（名数）一佛部，即诸佛之咒。

二金刚部，即诸金刚神之咒。

三莲华部，即诸菩萨之咒。

四宝部，即诸天之咒。

五羯磨部，即诸鬼神之咒（辩天经疏），可以知诸尊之部属。

（杂语）新旧之人相共交涉分割处理公私什物也。

百丈清规入院条所谓：“询问契书什物，逐一点对交割”是也。

（术语）诸佛之身业能除世人之热恼，故曰人中之树。

仁王经中曰：“法王无上，人中树，普荫大众。

”

（术语）佛之德号。

佛是人中之仙也。

涅槃经二曰：“远离于人仙，永无有救护。

”查询

（术语）译言上座部。

【参见: 体毗履】

（术语）所起之法为自。

能起之诸缘为他。

一切之事物，一无自性，悉为他缘也。

释门归敬仪上曰：“我身属于他缘，冥冥不知来处。

”查询

（术语）真言宗所立十住心之第六。

法相宗之住心也。

起无缘之慈而为济度他之大乘行之住心也。

他缘者，谓缘他之众生。

大日经一曰：“大乘行发无缘乘心，法无我性。

”此无字之梵语莽钵罗，有无与他之二义。

故疏为他缘乘与无缘乘之二释。

疏二曰：“梵音莽钵罗，是无义，亦是他义。

所谓他缘乘者，谓发平等大誓为法界众生行菩萨道，乃至诸一阐提及二乘入正位者，亦当以种种方便折伏摄受皆令同入此乘，约此无缘大悲故名他缘乘。

又无缘乘者......更多

（杂语）又曰付嘱。

付者付与物也。

属者付托事也。

嘱者以言语托所思也。

法华经见宝塔品曰：“佛欲以此妙法莲华经付属有在。

”同嘱累品曰：“我于无量百千万亿阿僧祇劫，修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法，今以付嘱汝等。

”

（鬼类）伊罗婆那者梵名。

又作伊罗婆拏，堙罗那，烟罗婆那，蔼罗筏拏，爱啰博拏，哀罗筏拏，烟罗槃那，蔼那婆那，伊那钵那，伊罗钵那，[口*垔]罗钵多罗，伊罗钵多罗，医罗钵咀罗等。

伊罗为树名。

或梵汉并称，谓为伊罗叶，黳罗叶，瑿罗叶等。

因陀罗乘御之象王也。

普通翻为香叶。

见玄应音义。

或译为能出声等。

见慧苑音义。

此象王，见正法念处经，新译华严经，大宝积经，大般若经等。

惟佛本行集经，西域记，新译华严经，慧苑音义等......更多

（菩萨）Vajrajvala，译曰金刚光。

见大日经疏九。

查询