阳月南飞雁，传闻至此回。

我行殊未已，何日复归来。

江静潮初落，林昏瘴不开。

明朝望乡处，应见陇头梅。

　　大庾岭在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。

古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。

宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。

我行殊未已，何日复归来？

”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；

群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！

由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。

两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。

这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。

　　人雁比较以后，五六两句，诗人又点缀了眼前景色：“江静潮初落，林昏瘴不开。

”黄昏到来了，江潮初落，水面平静得令人寂寞，林间瘴气缭绕，一片迷蒙。

这景象又给诗人平添了一段忧伤。

因为江潮落去，江水尚有平静的时候，而诗人心潮起伏，却无一刻安宁。

丛林迷瞑，瘴气如烟，故乡望眼难寻；

前路如何，又难以卜知。

失意的痛苦，乡思的烦恼，面对此景就更使他不堪忍受。

　　恼人的景象，愁杀了这位落魄南去的逐臣，昏暗的境界，又恰似他内心的迷离惝恍。

因此，这二句写景接上二句的抒情，转承得实在好，以景衬情，渲染了凄凉孤寂的气氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推进一层，更加深刻细腻，更加强烈具体了。

　　最后二句，诗人又从写景转为抒情。

他在心中暗暗祈愿：“明朝望乡处，应见陇头梅。

”意思是说：明晨踏上岭头的时候，再望一望故乡吧！

虽然见不到她的踪影，但岭上盛开的梅花该是可以见到的！

《荆州记》载，南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。

江南何所有，聊赠一枝春。

”诗人暗用了这一典故。

虽然家不可归，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家乡的亲人。

　　情致凄婉，绵长不断，诗人怀乡之情已经升发到最高点，然而却收得含吐不露。

宋人沈义父说：“以景结情最好”，“含有余不尽之意”。

（《乐府指迷》）这一联恰好如此，诗人没有接续上文去写实景，而是拓开一笔，写了想象，虚拟一段情景来关合全诗。

这样不但深化了主题，而且情韵醇厚，含悠然不尽之意，令人神驰遐想。

　　全诗写的是“愁”，却未着一“愁”字。

尽管如此，人们还是感到愁绪满怀，凄恻缠绵。

之所以能产生这样的艺术魅力，是因为“善道景者，绝去形容，略加点缀”，“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏”（陆时雍《诗镜总论》）。

这首诗正是在道景言情上别具匠心。

全诗情景交融，用词考究，思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合，表达了强烈的哀伤与沉痛之意，感人肺腑。

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桂林风景异，秋似洛阳春。

晚霁江天好，分明愁杀人。

卷云山角戢，碎石水磷磷。

世业事黄老，妙年孤隐沦。

归欤卧沧海，何物贵吾身。

　　公元710年（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。

这是他第二次被贬岭南。

《始安秋日》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。

《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。

”《始安秋日》就是当时广为流传的一首排律。

　　诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征，起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。

次句点题并阐述上句“风景异”的内容：“秋似洛阳春”。

洛阳的春日究竟怎样，诗人没有明说，但这是人们所熟悉的，杨柳新绿，繁花似锦，莺歌燕语。

仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。

这句诗写得既概括又具体，简洁而饶有韵味。

紧接着的两句诗写得更新颖奇警，“晚霁江天好，分明愁杀人”。

在这傍晚时分，雨过天晴，斜阳余辉倾洒江中，江天虽美非故土，只能使离人更加愁肠欲断。

“分明”二字活泼了句意，使江天人格化，江天好像是有意恼人的。

“卷云山角戢角戢，碎石水磷磷”，晚风袭来，云雾飞卷而去，山峰忽隐忽现，如同兽的角尖在角戢角戢钻动；

江水清沏得可以看见底下的小石子，江水在石间穿梭，发出磷磷的声音，悦耳动听。

像这样朴实生动的描写，已脱尽了绮靡之气。

　　自第七八句起，便转入述志感怀。

“世业事黄老，妙年孤隐沧”，黄老，道家祖黄帝老子，故称道家之言为黄老。

赞美隐士研习黄帝老子的学说，脱尘出俗，能悠游世事之外。

宋之问早年曾学道，在陆浑山庄隐居过。

这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居，热心仕途混迹官场，以致弄到“迁窜极炎鄙”，“百越去断魂”的地步。

他一贬再贬终至流放，于是才产生了不如归隐的思想。

他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道：“妙年拙自晦，皎洁弄文史。

谬辱紫泥书，挥翰青云里。

事往每增伤，宠来常誓止。

铭骨怀报称，逆鳞让金紫。

安位衅潜搆，退耕祸犹起。

栖岩实吾策，触藩诚内耻。

”暗示自己欲进不得，欲退不能，心中感到羞耻。

宦海的沉浮，他已经深有体会了。

“归欤卧沧海，何物贵吾身”，表现的是急欲隐归的心理。

意思是：说归去吧，到那海岛上远离尘世，寄情沧海，这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢？

上句感叹，下句反诘，深沉有力，蕴含着无限辛酸和无奈。

眼前美好的桂林山水，只能更增添他的烦恼和感伤。

不久，他被勒令自杀。

《旧唐书》说他“先天中，赐死于徙所”。

《新唐书》说他“赐死桂林”，情节十分凄惨：“之问得诏震汗，东西步，不引决。

祖雍请使者曰‘之问有妻子，幸听决’。

使者许之，而之问慌悸不能处家事。

祖雍怒曰：‘与公俱负国家当死，奈何迟回邪？

’乃饮食洗沐就死。

”可见这一次的被流放，诗人早已预感到凶多吉少了。

　　《始安秋日》诗，是他晚期的作品，感情真挚动人。

艺术风格迥异于早年的应制诗。

这首诗所写的山水景物，个性鲜明，是诗人在独特环境中的独特感受，给读者以新颖的美感。

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