暝色

作者: 王冕 朝代: 元代

暝色沉孤屿,秋声入远林。

飞鸿频顾影,独客易伤心。

相识无知己,交游少信音。

未能酬壮志,沽酒且长吟。

山中作寄城中诸友

作者: 王冕 朝代: 元代

山深无行踪,蹊路土华长。

白云忽飞来,令人起遐想。

松间微风奏,石罅幽泉响。

坐久怀抱空,悠然会清赏。

在山虽无荣,出山有何好?

清流混潢污,远志成小草。

松柏本贞固,蒲柳易枯槁。

扰扰路旁儿,知止不如鸟。

白云开林峦,黑雾漫城郭。

出门道路违,蠢蠢都不觉。

游蚁上枯槎,归鸟隐丛薄。

寄语远行人,莫待风雨恶。

漫兴 其一

作者: 王冕 朝代: 元代

白雾黄烟惨百蛮,长年不见鹤书还。

江河万里归沧海,山岭千重走剑关。

白首词臣空堕泪,青春才子强回颜。

旧愁新恨知多少?

都在闲花野草间。

寓意十首次敬助韵 其二

作者: 王冕 朝代: 元代

白露下亭皋,绿叶飒已槁。

弱质不自贵,却怨秋风早。

□□征雁鸣,游子在远道。

如何鹿皮翁,忘言对芳草。

漫兴 十二

作者: 王冕 朝代: 元代

干戈犹未定,鼙鼓岂堪闻?

忧国心如醉,还家梦似云。

关山千里远,吴楚一江分。

朋旧俱零落,空嗟白鸟群。

离别吟

作者: 王冕 朝代: 元代

寒风飒大野,行子行河梁。

执手不忍弃,迟迟复遑遑。

朋友会面难,慷慨热中肠。

人生岂无家?

结交在踣傍。

今晨强绸缪,明各天一方。

相见苦不早,离别徒悲伤。

墨萱图·其一

作者: 王冕 朝代: 元代

灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

灿灿萱草花,罗生北堂下。

灿灿的萱草花,生在北堂之下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?

南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?

慈母倚门情,游子行路苦。

慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!

甘旨日以疏,音问日以阻。

对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。

举头望云林,愧听慧鸟语。

抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

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灿灿萱(xuān)草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

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灿灿萱(xuān)草花,罗生北堂下。

灿灿的萱草花,生在北堂之下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?

南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?

慈母倚门情,游子行路苦。

慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!

甘旨日以疏,音问日以阻。

对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。

举头望云林,愧听慧鸟语。

抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

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冀州道中

作者: 王冕 朝代: 元代

我行冀州路,默想古帝都。

水土或匪昔,禹贡书亦殊。

城郭类村坞,雨雪苦载涂。

丛薄聚冻禽,狐狸啸枯株。

寒云着我巾,寒风裂我襦。

盱衡一吐气,冻凌满髭须。

程程望烟火,道傍少人居。

小米无得买,浊醪无得酤。

土房桑树根,仿佛似酒垆。

徘徊问野老,可否借我厨?

野老欣笑迎,近前挽我裾。

热水温我手,火炕暖我躯。

丁宁勿洗面,洗面破皮肤。

我知老意仁,缓缓驱仆夫。

窃问老何族?

云是奕世儒。

自从大朝来,所习亮匪初。

民人籍征戍,悉为......更多

我行冀州路,默想古帝都。

冀州:今河北省中南部、山东省西端、河南省北端一带。

诗人曾北游大都,路经此地。

古帝都:冀州为古九州之一。

据《禹贡》载,九州为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。

据《史记·五帝本纪》,黄帝杀蚩尤后为诸侯尊为天子,“邑于涿鹿之阿”,涿鹿亦属古冀州地域,故称为古帝都。

水土或匪昔,禹贡书亦殊。

禹贡:《尚书》中的一篇,是中国最早的地理著作,记载以黄河流域为主的山川、地理交通、物产等情况。

城郭类村坞,雨雪苦载涂。

丛薄聚冻禽,狐狸啸枯株。

寒云着我巾,寒风裂我襦。

盱衡一吐气,冻凌满髭须。

程程望烟火,道傍少人居。

小米无得买,浊醪无得酤。

醪(láo):浊酒。

酤:通“沽”,买酒。

土房桑树根,仿佛似酒垆。

垆:酒店里安放酒瓮的土台子。

徘徊问野老,可否借我厨?

野老欣笑迎,近前挽我裾。

热水温我手,火炕暖我躯。

丁宁勿洗面,洗面破皮肤。

我知老意仁,缓缓驱仆夫。

窃问老何族?

云是奕世儒。

奕:累,重。

自从大朝来,所习亮匪初。

大朝:指元朝。

亮:同“谅”,确实,诚信。

民人籍征戍,悉为弓矢徒。

纵有好儿孙,无异犬与猪。

至今成老翁,不识一字书。

典故无所考,礼义何所拘?

论及祖父时,痛入骨髓余。

我闻忽太息,执手空踌蹰。

踌蹰:止足不行的样子。

踌蹰向苍天,何时更得甦?

甦:病体康复称“甦”,这里的复原的意思。

饮泣不忍言,拂袖西南隅。

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墨梅

作者: 王冕 朝代: 元代
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。(版本一) 我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。(版本二)
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。 不要人夸好颜色,只流清气满乾(qián)坤。(版本一)不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。 参考资料: 1、 舒梅贞,“墨梅”是淡墨色的梅花吗,《电影评介》,2006(23)
吾家洗砚(yàn)池头树,个个花开淡墨痕。吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。池头:池边。头 :边上。淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。痕:痕迹。 不要人夸好颜色,只流清气满乾(qián)坤(kūn)。(版本一)清气:梅花的清香之气。满乾坤:弥漫在天地间。满:弥漫。乾坤:天地间。 参考资料: 1、 舒梅贞,“墨梅”是淡墨色的梅花吗,《电影评介》,2006(23)
吾家洗砚(yàn)池头树,个个花开淡墨痕。我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。池头:池边。头 :边上。淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。痕:痕迹。 不要人夸好颜色,只流清气满乾(qián)坤(kūn)。(版本一)不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。清气:梅花的清香之气。满乾坤:弥漫在天地间。满:弥漫。乾坤:天地间。 参考资料: 1、 舒梅贞,“墨梅”是淡墨色的梅花吗,《电影评介》,2006(23)
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。(版本一) 我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。(版本二)  这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。   开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。   三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。   这首诗题为“墨梅”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。   在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。   《墨梅》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《墨梅图》本身还要出名。 参考资料: 1、 冉胜军,淡然清气 傲然风骨, 《科教文汇(上旬刊)》,2008(08)

新店道中 其二

作者: 王冕 朝代: 元代

即看白雁向南飞,又见黄花落短篱。

河道便风容易上,客程过匣信难期。

新霜飒飒吹杨柳,野老离离和竹枝。

欲饮一樽难强进,且留清兴漫题诗。

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