八卦掌精要

第十七章 八卦掌精要   八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。

它将武功与导引吐纳溶为一体,内外兼修,是河北省文安县人董海川所创。

  董海川生于清嘉庆十八年(公元1812年)逝于光绪九年(公元1882年)。

相传他在江南雪花山拜一老道士为师,用十年时间学得一种奇特武术,后来老道士又交给他一本《河图洛书》要他研究。

董海川得此书后,通过易理将零碎的技法编成一套完整的八卦掌法,后来董海川当......更多

古琴的流派与名家

融荟智慧锦囊,打造文学航母--91文学网 91文学网制作,更多图书请访问 正文 古琴的流派与名家 (更新时间:2004-1-17 16:56:00 本章字数: 9017) 琴 派 介 绍 琴派是具有共同艺术风格的琴人所形成的流派。

称“琴派”始自明末的虞山派和清代的广陵派。

各个琴派之间的差别主要决定于地区、师承和传谱等条件。

同一地区的琴人,经常彼此交流,相互学习,同时又吸收当地民间音乐的......更多

杀人于无形--中国古代的暗器总类

所谓“暗器”,是指那些乘敌不备暗中施发的武器,特点是短小灵活、隐蔽性好。

暗器起源于原始社会,史前时代原始人猎杀野兽所用的武器许多就是暗器的祖师爷,如澳大利亚土人所用的“飞去来器”及加那利人和藏人所用的抛石皮囊都是暗器的一种。

华夏民族先秦时期在娱乐时的“投壶”所用的短箭也是抛掷武器的变种。

专诸刺杀吴王所用的“鱼肠剑”及荆轲刺秦王的匕首更是中国古代暗器使用的著名例子。

秦以后,暗器的使用有所扩展。

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八卦掌精要

八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。

它将武功与导引吐纳溶为一体,内外兼修,是河北省文安县人董海川所创。

董海川生于清嘉庆十八年(公元1812年)逝于光绪九年(公元1882年)。

相传他在江南雪花山拜一老道士为师,用十年时间学得一种奇特武术,后来老道士又交给他一本《河图洛书》要他研究。

董海川得此书后,通过易理将零碎的技法编成一套完整的八卦掌法,后来董海川当肃王府武术指导后,八卦掌得以......更多

世界上十大最贵失窃艺术品名单

艺术品盗窃目前已经成为全球主要的犯罪活动之一。

美国联邦调查局fbi公布了全球“十大艺术品被盗案”,这些艺术品价值总计6亿美元,其中包括达芬奇、伦勃朗、蒙克、凡高等艺术大师的传世之作。

公布这份被盗艺术品清单是为了寻求公众帮助破案,并抑制每年交易额达到约60亿美元的黑市交易。

1 上万件伊拉克文物 价值:无法估算 被盗时间:2003年3、4月间 被盗地点:巴格达 在2......更多

心里表情 陶醉

她狂热地兴奋地跳舞,沉迷在欢乐里,什么都不想了。

她陶醉于自己的美貌胜过一切女宾,陶醉于成功的光荣。

陶醉在人们对她的赞美和羡妒所形成的幸福的云雾里,陶醉在妇女们所认为最美好最甜密的胜利里。

  现在仲照自觉得是世界上最幸福的人了,他愉快地冥想着陆女士的春装该是如何的轻艳,像她那样玉立亭亭的身段,穿了薄绸的衫子,让和风米吹扬她的襟袂,是多么醉人呀!

  好些日子以来,一听见小河婉转低回的欢唱,他就......更多

天文历法

第十章 天文历法   【星宿】   宿(xiu),古代把星座称作星宿。

《范进中举》:“如今却做了老爷,就是天上的星宿。

”“天上的星宿是打不得的。

”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的,这是迷信说法。

  【二十八宿】   又叫二十八舍或二十八星,是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。

每宿包含若干颗恒星。

二十八宿的名称,自西向东排列为:东......更多

少林七十二绝技

少林七十二绝技(1——22) 01.一指金刚法 一指金刚法,为硬功外壮,属阳刚之劲。

练习精纯,一指到处能洞胸撤腑。

其法每日于往来经过之墙壁及树木,或其他物体,以手之食指,向墙壁及物体,轻轻点之,渐渐增力,三年后则技成。

以一指触任何物体,必有显然之痕迹。

触木木可洞,触石石可碎,触人身则立见伤亡。

盖三年苦功习之一指,聚精会神,其功纯,其志坚,故此惊人效力。

惟以防误伤起见,可见左手食指,非至万不......更多

柳节与柳俗

柳节与柳俗 史 谭 清明时节,杨柳遍绿,因柳而渐渐形成一些古俗,所以清明又被目为柳节。

射柳为戏,是古代军营的竞技项目。

《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶百步而射之,百发百中。

”可知战国时期已练射柳之技;

至汉代则广为流行,周勃的军营大量植柳,以其成活率高而成长期又短,适于军营鹿砦之用。

武将练的是放箭射穿杨柳枝,善射者被誉为百步穿杨。

但汉代尚无清明节,射柳要到唐代才成为应节的竞技......更多

清代前中期医学医家

清代前中期医学医家   一、喻昌   喻昌(1585~1664)字嘉言,江西新建(古称西昌)人,晚号西昌老人。

崇祯三年(1630)以副榜贡生入都。

曾上书欲有所为,不见纳,削发为僧。

不久又复蓄发,游于江南。

晚年潜心著述,开堂讲授医学,精研医理,尤精《伤寒论》。

平生妙治甚多,治病多奇中,名振大江南北,民间多有传说。

  所著《尚论篇》《寓意草》《医门法律》合刊本称《喻氏三书》。

另有《伤寒抉疑》或以《......更多

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