中国古代认识和利用微生物的成就

中国古代认识和利用微生物的成就   微生物研究所 程光胜 门大鹏     微生物,顾名思义,是指那些微小的、靠肉眼难以看到或看清的生物,一般包括病毒、细菌、放线菌和真菌(又分酵母菌和霉菌)四大类。

因为它们个体很小,在显微镜发明之前,人们并未直接认识到这些生物的存在。

但是事实上,从人类开始出现,就在许多方面和它们打交道,在利用有益微生物和防除有害微生物方面,不断地积累经验。

  几千年来,我国......更多

中国古代的天象记录

中国古代的天象记录 北京天文信 陈晓中   我国是世界上天文学发达最早的国家之一。

早在四千年前就有可考的文字星象记载。

我国古代的天象记录,不但年代连续,而且相当丰富,其中有一些,在现代天文学问题的研究中起着重要的作用。

这里,我们介绍有关古代太阳黑子、彗星、流星雨和客星的记载。

   日中有“黑气”   太阳,是我们地球上光和热的源泉。

我们祖先善千实践,勤干......更多

系辞下传

系辞下传 八卦成列,象在其中矣,因而重之,爻在其中矣,刚柔相推,变在其中矣。

系辞焉而命之,动在其中矣。

吉凶悔吝者,生乎动者也,刚柔者,立本者也。

变通者,趣时者也。

吉凶者,贞胜者也。

天地之道,贞观者也。

日月之道,贞明者也。

天下之动,贞夫一者也。

夫乾,确然示人易矣。

夫坤,聩然示人简矣。

爻也者,效此者也。

象也者,像此者也。

爻象动乎内,吉凶见乎外,功业见乎变,圣人之情见乎辞。

天地之大德曰生,圣人之大宝......更多

[京津风物小记]旧时饭庄“跑堂儿的”

[京津风物小记]旧时饭庄“跑堂儿的” 崔普权 旧京,饭馆中的服务员被称为堂倌、走堂儿和跑堂儿的。

您可别小看这跑堂儿的,俗话说:“饭庄分两半,跑堂与红案”。

您瞧,一个好堂倌快顶饭馆的半个买卖啦。

这鸣堂叫菜有很多的讲究和学问,其顺序先后可分为6种: 一、引客鸣堂:见食客登门,满面春风地迎上去接引,根据经验和食客的要求,介绍本店的拿手菜、风味菜,有意识地刺激客人的食欲,使之坚定在此就餐的决心,并引......更多

[京津风物小记]民间剪纸

[京津风物小记]被忘却的市声——虎撑 崔普权 在中央电视台黄金时段热播的40集电视连续剧《大宅门》剧中,多次出现了白老太爷和白家二奶奶在白家祖先牌位前求告的场面,观众一定已经注意到了,在牌位后面没有一般祠堂中那朝帽官服的影像,而是幅手执虎撑的江湖行医图。

虎撑为何物,今已鲜为人知了。

“虎撑”是旧时行医者手执的一种又叫作“串铃”、“虎衔”和“报君知”的物件,是乡间市廛的一种广告形式。

从物之外观......更多

中国传统色彩名录

中国传统色彩名录 原先见过一个比较日本感的色彩图典,于是我也想作个中国色彩图典。

——真是很难啊。

现在粗略整理了一些,以后慢慢补充好了。

要是有谬误差错的地方还请高人指正。

这是平时从绘画书籍(感谢),古典文学作品(感谢)以及金山词霸^^(大感谢)中搜集而来的。

笑。

html版的也得做出来……等想干的时候再说吧。

████ 粉红,即浅红色。

别称:妃色 杨妃色 湘妃色 妃红色 ████ 妃色 妃红色:古同......更多

中国古代瓦当

融荟智慧锦囊,打造文学航母--91文学网 91文学网制作,更多图书请访问 正文 中国古代瓦当 (更新时间:2004-2-6 18:57:00 本章字数: 637)   瓦当有园形和半园形两种。

据文献资料和考古发掘证明,我国瓦当起源应追溯到西周时代。

当时瓦的制作是先制成园筒形的陶坯,然后剖开坯筒,入窑烧造,四剖或六剖为板瓦,对剖为筒瓦。

故“瓦解”一词即源于此。

板瓦用于屋顶,筒瓦覆盖于两行板瓦之......更多

中国古代的图书馆

融荟智慧锦囊,打造文学航母--91文学网 91文学网制作,更多图书请访问 正文 中国古代的图书馆 (更新时间:2004-10-29 14:40:00 本章字数: 1374) 我国古代图书分为四部,四部的名称和顺序是在《隋书·经籍志》中最后确定下来的。

四部是哪四部,怎样划分的呢?

经部:指儒家学说。

儒家经书开始有五部,即诗、书、易、礼、春秋,称为“五经”,从唐代到宋......更多

中国古代航海技术上的成就

中国古代航海技术上的成就   自然科学史研究所 严敦杰     我国幅员辽阔,海岸线很长,不只是一个大陆国家,而且也是一个海洋国家,自古以来航海事业就很发达。

     天文航海技术     天文航海技术主要是指在海上观测天体来决定船舶位置的各种方法。

我国古代出航海上,很早就知道观看天体来辨明方向。

西汉时代《淮南子》就说过,如在大海中乘船而不知东方或西方,那观......更多

中国的孩子与神

中国的孩子与神 铜钱:许多迷信的人对于树龄较长的椿树,奉之如神,称为“椿树公”、“椿树婆”,其中以神庙两旁所种植的为多。

迷信的妇女,必于每年一定的期间,买香烛银宝,向这种公婆树求“铜钱”(在神庙求的也有),给家里的小孩子套在颈上。

这种铜钱,每串用一条红绳和一条线穿两个,至于这两个钱,则任人选择。

不过,以铸造铜钱的那个皇帝的年号好点的、在位的时间长些、寿命也长的为最佳。

耳环、脚箝:耳环和脚符(......更多

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