1.佛教语。梵文Jeta的音译。意译胜。相传为舍卫国波斯匿王太子名。唐慧琳《一切经音义》卷十:"正梵音云'誓多'。此译为胜。波斯匿王所治城也。太子亦名胜。"后人用以泛指佛寺。

1.碑名。即禹碑。在湖南衡山云密峰。后人附会为夏禹治水时所刻，故名。

组诗名。唐代卢纶作。共六首，分写将军发令、出猎，率兵追敌、破敌，以及凯旋庆功等边塞军旅场景，风格雄壮豪健。其中第二首写将军夜猎，射箭没石；第三首写追击敌军，雪满弓刀，尤为后人传诵。

笔记。宋代洪迈作。七十四卷。分《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》五集。全书写作历时三十年，广泛记载了宋代的文学艺术、历史事件及典章制度。文笔简约，持论客观。具有较高的史料价值，向为后人重视。

1.《诗．周南．卷耳》有"陟彼崔嵬，我马虺隤"﹑"陟彼高冈，我马玄黄"﹑"陟彼砠矣，我马瘏矣"三句，故后人合称"三陟"，形容旅途辛劳。 2.三次升官。

唐代诗人、诗论家。字表圣，自号知非子、耐辱居士，河中虞乡(今山西永济)人。咸通年间进士。官至中书舍人。后隐居中条山王官谷。诗论讲求“味外之旨”和“韵外之致”。有《二十四诗品》等诗论名篇。后人辑有《司空表圣文集》、《司空表圣诗集》。

《诗·卫风》篇名。齐国国君的女儿庄姜嫁到卫国，为卫庄公夫人，卫国人作此诗赞美她。诗中用了“手如柔荑，肤如凝脂”等多种比喻盛赞庄姜的美貌，后人遂以“硕人”为美人的代称。

1.本指殷代遗民中坚决不服从周朝统治的人。《书．毕命》﹕"毖殷顽民﹐迁于洛邑﹐密迩王室﹐式化厥训。"孔传﹕"惟殷顽民﹐恐其叛乱﹐故徙于洛邑﹐密近王室﹐用化其教。"宋赵与时《宾退录》卷十﹕"'武王克商﹐迁九鼎于洛邑﹐义土犹或非之。'义士即《多士》所谓'迁殷顽民'者也。由周而言﹐则为顽民﹔由商而论﹐则为义士矣。"郭沫若《中国古代社会研究》第二编第一章第二节﹕"殷人被征服了以后事实上是作了奴隶﹐他们算是......更多

明清之际思想家。人称船山先生，衡阳(今属湖南)人。明亡后，曾举兵阻击清军南下。对经学、史学、文学、天文、历法、数学、地理学等都有研究。在哲学上总结和发展了中国传统的朴素唯物主义和辩证法，贡献很大。著作很多，后人编为《船山遗书》。

1.古代宗法，继承始祖的后人为大宗;继承高祖﹑曾祖﹑祖﹑父的后人为小宗;大宗一，小宗四，合为"五宗"。参阅汉班固《白虎通．宗族》。 2.犹言五世。谓高祖﹑曾祖﹑祖﹑父﹑己身五代。 3.同母者为一宗。五宗，谓一父五母所生之子女。 4.佛教宗派名。禅宗慧能一系的南宗所分化的五个宗派。即临济宗﹑沩仰宗﹑曹洞宗﹑云门宗﹑法眼宗。 5.指五岳。