1.即禹鼎。相传夏禹铸九鼎以象九州。其上镂山精水怪之形，使人以知神奸。参阅《左传．宣公三年》。

1.指军队的行列。或谓军队行列的领队。《左传．成公十六年》:"塞井夷灶，陈于军中，而疏行首。"刘文淇疏证:"此谓军之行列也。惠栋云:'《司马法》曰:凡陈(阵)行惟疏。'沈钦韩云:'行首，即领队者也。'"一说为军队行列间的道路。见杨伯峻注。 2.犹领班。 3.行院(妓院)中的首领。宋元时对上等妓女的称呼。后为名妓的泛称。 4.犹行间。指文章的词句。 5.指掌柜老板。

1.古礼，宴宾时赠送礼品。《左传．昭公五年》:"宴有好货。"杜预注:"宴饮以货为好，衣服车马在客所无。"孔颖达疏:"谓衣服车马在客所无者与之也。"

1.复姓。春秋时吴国有偃州员。见《左传．昭公二十一年》。

1.晋大夫栾书(栾武子)贤﹐覆及其子黡(栾桓子);然黡恶﹐又祸及黡子盈(栾怀子)。栾黡死﹐盈之善未能及人﹐而黡之恶祸遂移盈而不可免。后栾氏终于被灭。事见《左传．襄公十四年》。后用以为典﹐谓人承先祖善恶之迹﹐不可变易。

1.指后羿。夏代有穷之君﹐名羿﹐因居东夷﹐故称。太康无道﹐夏衰﹐羿因夏民以代夏政。后因溺于田猎﹐不修民事﹐为寒浞所杀。事见《左传．襄公四年》。 2.相传羿为尧时善射者。尧时十日并出﹐猛兽为害﹐羿受尧命﹐上射十日﹐下射封豨长蛇﹐为民除害。事见《淮南子．本经训》。

1.给马喝水。 2.谓使战争临于某地;通过战争扩大疆土至某地。语本《左传．宣公十二年》:"楚子北，师次于郔。沈尹将中军，子重将左，子反将右，将饮马于河而归。"

1.《左传．文公十三年》载:晋大夫士会奔秦，晋恐士会为秦所用，就派人招他回国。士会离秦时，"绕朝赠之以策，曰:'子无谓秦无人，吾谋适不用也。'"孔颖达疏引服虔曰:"绕朝以策书赠士会。"后即以"赠策"谓致送书信或临别赠言。 2.《史记．扁鹊仓公列传》载:秦穆公曾七日而寤，寤之日，对公孙支与子舆说，曾见天帝，天帝告以晋国将大乱等事。公孙支书而藏之，是为秦策。后用"赠策"谓天授其旨意。

1.《左传．庄公四年》:"﹝楚武王﹞伐随，将齐，入告夫人邓曼曰:'余心荡。'邓曼叹曰:'王禄尽矣。盈而荡，天之道也。先君其知之矣。故临武事，将发大命，而荡王心焉。'"杜预注:"武王始起其众，僭号称王，陈兵授师，志意盈满，临齐而散。"后以"盈荡"指自满。

1.复姓。周时莒国有苑羊牧之。见《左传．昭公二十三年》。