精神愉快，对事物的发展充满信心（跟‘悲观 ’相对）：～情绪ㄧ不要盲目～。

1.降落的露水。《诗．郑风．野有蔓草》﹕"野有蔓草﹐零露漙兮。"郑玄笺﹕"零﹐落也。"南朝宋鲍照《代蒿里行》﹕"驰波催永夜﹐零露逼短晨。"清谭嗣同《公宴》诗﹕"华月流绮疏﹐置酒临高台。剑佩拂零露﹐冠盖纷以来。"比喻容易消失的事物。宋张元干《沁园春》词﹕"富贵浮云﹐身名零露﹐事事无心归便归。"一说﹐露珠。见高亨《诗经今注》。

同时对几种事物情况予以肯定或否定的复合判断。组成联言判断的各个判断，叫联言支。一个联言判断至少有两个联言支。联言支可以是简单判断，也可以是复合判断。各联言支之间，可以是并列关系，也可以是递进关系、转折关系。联言判断的真假，取决于各个联言支是否都真；只要有一个联言支是假的，联言判断就是假的。

1.古都名。唐安史之乱，玄宗奔蜀。到至德二载，收复两京，还都长安，遂将蜀郡改为成都府，建号南京。 2.古都名。契丹神册四年葺辽阳故城建东平郡。天显三年迁东丹国都于此，升为南京。 3.古都名。契丹会同元年得幽蓟十六州，升幽州为幽都府，建号南京。 4.古都名。宋大中祥符七年，因应天府为赵匡胤旧藩，建为南京。地在今河南商丘县南。建炎元年，高宗继位于南京，即此。参阅宋高承《事物纪原》卷六。 5.古......更多

1.年历的推算始于正月朔日，谓之"履端"。《左传．文公元年》:"先王之正时也，履端于始，举正于中，归余于终。"杜预注:"步历之始，以为术之端首。"孔颖达疏:"履，步也，谓推步历之初始，以为术历之端首……历之上元，必以日月全数为始，于前更无余分，以此日为术之端首，故言履端于始也。"后因以指正月初一。 2.指帝王初即位改元。 3.泛指事物的开始。

1.物件里面所包容的东西。 2.事物内部所含的实质或意义。 3.哲学名词。指事物内在因素的总和。与"形式"相对。世界上任何事物没有无形式的内容，也没有无内容的形式。内容决定形式，形式依赖内容，并随着内容的发展而改变。但形式又反作用于内容，影响内容，在一定条件下还可以对内容的发展起有力的促进作用。内容和形式是辩证的统一。

1.植物胚的组成部分之一。位于胚轴的顶端﹐突破种子的皮后发育成叶和茎。 2.比喻萌生的事物。

1.拥有、占有或控制着某事物的妇女。如：有一大笔财产的女主人。2.家族或家庭的女家长。3.在社交聚会上款待宾客的女人。4.客人对家庭主妇的尊称。

奇：特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。

1.奇妙的景象。如：张家界的奇景每年吸引了大批游客。2.令人惊奇的事物。如：尼亚加拉瀑布是世界大奇景之一。