1.相传为尧舜时代四个恶名昭彰的部族首领。《左传．文公十八年》:"舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦﹑穷奇﹑梼杌﹑饕餮，投诸四裔，以御魑魅。是以尧崩而天下如一，同心戴舜以为天子，以其举十六相，去四凶也。"《书．舜典》"流共工于幽洲(州)，放歡兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山"宋蔡沈集传:"《春秋传》所记四凶之名与此不同，说者以穷奇为共工，浑敦为歡兜，饕餮为三苗，梼杌为鲧，不知其果然否也。"后世多用以......更多

1.唐尧与虞舜的并称。亦指尧与舜的时代，古人以为太平盛世。

1.汉第五伦。《后汉书．第五伦传》:"伦后为乡啬夫，平傜赋，理怨结，得人欢心。自以为久宦不达，遂将家属客河东，变名姓，自称王伯齐，载盐往来太原﹑上党，所过辄为粪除而去，陌上号为道士，亲友故人莫知其处。"后以为隐者的典实。

1.古人以为梦熊为生男之兆。因以"熊占"指生男儿。语本《诗．小雅．斯干》:"大人占之，维熊维罴，男子之祥。"郑玄笺:"熊罴在山，阳之祥也，故为生男。"

1.《史记．万石张叔列传》:"建为郎中令，每五日洗沐归谒亲，入子舍，窃问侍者。取亲中裙厕牏，身自浣涤，复与侍者，不敢令万石君知，以为常。"后以"指舍"用为人子侍亲尽孝的典故。

指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次，便信以为真，投杼而走，谓流言可畏。

1.西汉时翟公为廷尉，宾客盈门。及废，门外可设雀罗。后复职，宾客欲往，翟公乃大署其门曰:"一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。"见《史记．汲郑列传论》。后用以为典，谓世态炎凉。

1.饱满的天庭，星相家以为主贵之相。 2.仙人的宫院;仙境。

1.紫色云。古以为祥瑞之兆。 2.借指紫石砚。

1.《诗·郑风》篇名。《诗序》以为刺"学校废"，谓"乱世则学校不修焉"。朱熹集传则说"此亦淫奔之诗。" 2.《诗·郑风·子衿》:"青青子衿，悠悠我心。"毛传:"青衿，青领也。学子之所服。"后因称学子﹑生员为"子衿"。