斯文：指文人或儒者。指文人学者或学问归属同一流派。

1.指周分设于四郊的学校。《礼记．祭义》:"天子设四学。"郑玄注:"四学，谓周四郊之虞庠也。"一说指周﹑殷﹑夏﹑虞四代之学。孔颖达疏:"天子设四学者，谓设四代之学，周学也，殷学也，夏学也，虞学也。" 2.指南朝宋设立的儒﹑玄(道)﹑史﹑文四学馆。

①幻想的虚无缥缈的境界：是以不过乎昆仑，不游乎太虚。 ②天空：太虚生月晕。 ③太虚(1889-1947)。僧人、佛教学者。本姓吕，名淦森，法名唯心，浙江崇德(今并入桐乡)人。十六岁出家。1911年在广州组织僧教育会，次年到南京创设中国佛教协进会。后于普陀山闭关治学，著《整理僧伽制度论》，主张革新佛教制度。1928年历游法、英、德、美诸国，为中国僧人去欧美宣传佛教之始。1929年与圆瑛共同发起成......更多

1.晩年求学。 2.后辈学子。 3.对前辈学者的自谦之称。

指知识渊博、明智达理的学者。同“通儒达士”。

犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。

1.进入仕途的门径。语本《汉书．董仲舒传》:"太学者，贤士之所关也，教化之本原也。"颜师古注:"关，由也。"

散文篇名。载于《韩非子》。文中以学者(战国末的儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(侠客)、患御者(依附权贵逃避战争或劳役的人)、工商之民为“五蠹”，认为必须将其清除，国家才能免于衰落、灭亡，并提出了重视耕战之士以富国强兵的观点。体现了法家的治国原则。

1.指监察五官的纠察之官。 2.五种无益于国之人。指韩非在《五蠧》篇中所说的学者﹑带剑者﹑言谈者﹑患御者和商工之民等五种人。

1.据《后汉书．张楷传》﹐张楷字公超﹐通《严氏春秋》﹑《古文尚书》﹐隐居弘农山中。其性好道术﹐能作五里雾。学者随之﹐所居成市。后人即以"雾市"喻从学弟子会集之所。 2.用以指人烟辏集之处。 3.比喻繁华的集市。