1.古代妇女之服饰。冠，帽子。帔，披肩。 2.泛指道士的服装。 3.借指道士。

1.犹还俗。僧尼或出家的道士恢复普通人的身份。

旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。

1.佛门传说。虎溪在庐山东林寺前﹐相传晋僧慧远居东林寺时﹐送客不过溪。一日陶潜﹑道士陆修静来访﹐与语甚契﹐相送时不觉过溪﹐虎辄号鸣﹐三人大笑而别。后人于此建三笑亭。世传有"虎溪三笑图"﹐盖本此。宋楼钥《跋东坡》谓远公卒于晋义熙十二年丙辰﹐时年八十三。陆修静生于义熙三年丁未﹐卒于刘宋元徽五年丙辰﹐去远公之亡正一甲子。修静卒年七十二﹐远公之亡﹐修静才十岁。修静于刘宋元嘉末始来庐山﹐距远公之亡已三十余年......更多

1.鸿都，指鸿都客;少君，即李少君。汉王充《论衡．道虚》﹕"武帝之时﹐有李少君以祠灶辟谷却老方见上。"唐白居易《长恨歌》﹕"临邛道士鸿都客﹐能以精诚致魂魄。"后遂以"鸿都少君"指道术高明之士。

唐代诗人。字季真，自号“四明狂客”，越州永兴(今浙江萧山)人。证圣年间进士。官至太子宾客兼秘书监。后还乡为道士。工书法，尤善草书、篆书。有《回乡偶书》、《咏柳》等名篇。

①古代指用竹叶编成的箬帽。蜡祭时戴。 ②道士束发之冠。多用金属或木片制成，其色尚黄，因以为道士的别称：范君养民……徒步入华山为黄冠。

1.称善种花的女子。 2.指唐代女道士黄灵微。

1.鸡和天鹅。语本《庄子．庚桑楚》﹕"越鸡不能伏鹄卵﹐鲁鸡固能矣。鸡之与鸡﹐其德非不同也。有能有不能者﹐其才固有巨小也。"宋苏轼《留别蹇道士拱辰》诗﹕"庚桑托鸡鹄﹐未肯化南荣。"因以喻才能大小不同的人。

僧尼或道士向人求布施。