1.《古文尚书》东汉时已亡佚，至东晋元帝时，梅赜(一作"梅颐"﹑"枚颐")献孔安国作传的《古文尚书》五十九篇。唐孔颖达作《尚书注疏》即以此为底本。自宋吴棫朱熹以来已怀疑其为伪造，至清阎若璩惠栋更详予考订，遂成定论。后即称此伪造的孔安国《尚书传》为"伪孔传"，以明非真出于孔安国之手。亦省称"伪孔"﹑"伪传"。

1.城外的大城。东晋以后建业城外仅竹篱，齐高帝时为防盗建外城，称外罗城。

1.指泰山登封台下无字的石碑。据传为秦始皇所立。宋晁补之《谒岱词即事》诗:"初疑无字碑，莹洁谁敢文。又怪玉女井，鸟絶何由奫?"明谢肇淛《五杂俎．地部二》:"秦始皇泰山立无字碑，解者纷纭不定。或以为碑函，或以为镇石，或以为欲刻而未成，或以为表望，皆臆说也。"一说为汉武帝所立。 2.陕西干县唐高宗李治﹑皇后武则天合葬干陵陵区有武则天无字碑。 3.指为功业隆重或德行秽败而难以文字状述者所立的没有文字......更多

1.指东晋时王谢两大贵族的子弟。

1.月亮。 2.玄妙的法理，指佛法。 3.高尚的襟怀。 4.东晋清谈名士许询的字。 5.指所仰慕的清流名士。

南朝宋诗人。小名客儿，陈郡阳夏(今河南太康)人，移籍会稽(今浙江绍兴)。东晋名将谢玄之孙，晋时袭封康乐公，世称谢康乐。入宋，任永嘉太守、临川内史，后被杀。诗作多写山水名胜，开创中国文学史上的山水诗流派。有《登池上楼》、《登江中孤屿》等名篇。明人辑有《谢康乐集》。

1.佛教名词。梵语Icchantika的音译，亦译"一阐提迦"，略称"阐提"。意为"不具信"，或称"断善根"。佛教用以称呼不具信心﹑断了成佛善根的人。东晋竺道生则谓一阐提也可成佛。

1.东晋王敦谋反，晋明帝化装去察看王敦营垒。走后，王敦使五骑追帝。"帝亦驰去，马有遗粪，辄以水灌之";而追的人"见马粪冷，以为信远而止不追"。事见《晋书．明帝纪》。后以"遗矢如冰"指代其事。

1.指东晋时北燕颂扬祖先功德的诗歌。

东晋诗人谢安的侄女谢道韫很有才华，用“柳絮因风起”的诗句比喻飞舞的雪花，很得谢安赞赏。后遂用“咏絮”称赞女子善于吟咏：可叹停机德，堪怜咏絮才。