春秋末思想家、政治家、教育家。儒家的创始人。名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。曾任鲁国司寇，后周游列国。晚年又收徒讲学，弟子相传有三千人。其学说以仁为核心，而“仁”的执行又要以“礼”为规范。政治上提出“正名”的主张，提倡德治和教化。主张“有教无类”，因材施教的教学方法，首创私人讲学的风气。自汉以后，经过不断补充和改造，他的思想成为中国封建社会的统治思想，影响极大。著作有《论语》。

名教：指以正名定分为主的封建礼教。指破坏封建名分礼教的人。

1.六朝时指朝廷使者。 2.唐时指未正名的监察御史。

1.见"正名师"。

1.正名以外的名字;异名。 2.《荀子》中的逻辑术语。荀况把概念的基本属种关系相对地分为"共名"和"别名"两级。"共名"相当于属概念，"别名"相当于种概念。

填词用的曲调名。最初，词都配合音乐歌唱，曲调名称即词牌，一般依据词的内容而定。后来，词不再配合音乐歌唱，曲调名和词的内容不一定有联系，而只作为文字、音韵结构(句数、字数、分段、平仄、押韵)的规定格式，供填词时遵循。不同的词牌有不同的规定格式。但有些词牌除正名外另有异名，也有同名异调、一名数体的。

1.犹次篆。正名之外的字号。

1.旧称正名以外的字。

1.调和笙竽的声音。《荀子．正名》﹕"声音清浊﹐调竽奇声﹐以耳异。"杨倞注﹕"调竽﹐谓调和笙竽之声也。"一说﹐即窕槬。谓声音细小与宏大。梁启雄简释﹕"刘师培曰﹕'调﹐竽﹐即"窕﹑槬"之异文。《左．昭二十一年传》:"小者不窕，大者不槬。"……'音细不满是窕，音巨不容是槬。"

1.端正名号。