犹言火上加油。比喻人为地激化矛盾，使事态严重。

明代科学家。字长庚，江西奉新人。1615年考中举人。曾任江西分宜县教谕、福建汀州府推官、南京亳州知州。认为自然界是人类赖以生存的物质条件，“人为万物之灵”，人能开发利用自然，创造人类生活需要的物质财富。整理和总结工农业生产经验，以其亲身见闻和实践作主要依据，撰写了《天工开物》。还著有《野议》、《论气》、《谈天》等。

1.中国近代，在通都大邑，同籍贯的人为互相联络而成立的一种组织。

1.陶朱公(范蠡)与白圭的并称。两人为春秋战国时富商。见《史记．货殖列传》。

1.《史记．吴王濞列传》:"盖闻为善者﹐天报之以福;为非者﹐天报之以殃。"后因以"天报"谓上天对人为善作恶的不同报应。

1.谓天之创始。语出《易．屯》:"天造草昧"。 2.引申指开创。 3.谓自然生成﹐对人为而言。 4.指皇帝。

1.本指汉石奋。后亦称一家五人官至二千石者或一家多人为大官者为"万石君"。参见"万石"。参阅清赵翼《陔馀丛考．六万石君》。

原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。

1.川俗事奉的鬼神名。或称乌蛮鬼。唐杜甫《戏作俳谐遣闷》诗之一:"异俗吁可怪，斯人难并居。家家养乌鬼，顿顿食黄鱼。"仇兆鳌注:"蔡寛夫《诗话》:元微之《江陵》诗:'病赛乌称鬼，巫占瓦代。'自注云:'南人染病，竞赛乌鬼，楚巫列肆，悉卖卜。'乌鬼之名见于此。巴楚间，常有杀人祭鬼者，曰乌野七神头，则乌鬼乃所事神名耳。或云'养'字乃'赛'字之误，理或然也。邵伯温《闻见録》:夔峡之人，岁正月，十百为曹，......更多

1.拳术的着名流派之一。我国拳术旧有内家和外家之分;相传外家起于少林，以主动攻击搏人为主，内家起于张三峰，拳法以静制动，使犯者应手而仆。参见"外家"。