文艺理论家、作家。原名王任叔，浙江奉化人。早年参加文学研究会。1924年加入中国共产党。抗日战争期间在上海从事革命文化活动，并一度在南洋从事华侨爱国民主活动。建国后任中国驻印度尼西亚首任大使、人民文学出版社社长。著有《文学论稿》，长篇小说《某夫人》、《莽秀才造反记》，杂文集《边鼓集》等。

画家。字师曾，号槐堂、朽道人，江西义宁(今修水)人。曾留学日本。归国后从事美术教育与研究。其花鸟画浑厚绮丽，山水画钩多皴少，人物画带速写情趣。又工篆刻、书法，能诗。著有《中国绘画史》、《中国文人画之研究》。

马来西亚、印度尼西亚等国的民族。另有少数分布在泰国和新加坡等国。约1840万人(1985年)。讲马来语。多信伊斯兰教。主要从事农业，部分从事渔业、航海业、手工业。

①指奉守道教经典规戒并熟习各种斋醮祭祷仪式的人。一般指道教的宗教职业者。有出家的全真道士和居家的正一道士之分。又因道士的穿戴和追求成仙，故有“黄冠”、“女冠”、“羽士”、“羽客”等别称。 ②即“方士”。古代泛指从事巫祝术数(包括天文、历法、医术、神仙术、占卜等)的人，后一般指能“求仙药”、“通鬼神”的人。 ③泛称有道之士：古之道士有言曰，将欲无陵，固守一德。 ④佛教僧人：佛教初传此方，呼僧为道士。

画家、文学家、艺术教育家。名仁，又名婴行，字子恺，桐乡(今属浙江)人。长期在各地从事美术和音乐教育。建国后曾任上海中国画院院长、中国美协上海分会主席。所作漫画以毛笔勾线，设色平涂，简练朴实。又擅诗歌、散文，意味隽永。著有《缘缘堂随笔》等，译有《源氏物语》。

也称“佛兰德人”、“佛来米人”。比利时的民族之一。另有部分分布在荷兰、法国、美国等国。约706万人(1985年)。讲佛兰芒语。多信天主教。主要从事工业和农业。

能自行驱动并带有升降货叉的车辆。适用于装卸、堆垛和搬运成件物品。将货叉换成专用附属工具后，可从事多种形式的物料搬运作业。

1.《后汉书．光武帝纪上》载:新莽末年淮阳王刘玄起兵后，将北都洛阳，以刘秀兼代司隶校尉。刘秀置僚属，作文移与属县，从事伺察。一如旧章。三辅吏士东迎刘玄部队，及见司隶僚属，皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰:"不图今日复见汉官威仪!"本谓恢复汉朝官仪服饰制度。后用以比喻帝室中兴，国土重光。

中华人民共和国政府领导下的人民卫生救护团体。协助政府各有关部门从事群众卫生、社会福利和灾害救济等工作。成立于1904年，采用日内瓦公约规定的白底红十字为标志。总会设在北京。

中国无产阶级革命家、政治家、经济管理家。原名廖陈云，江苏青浦(今属上海市)人。1925年参加五卅运动。同年加入中国共产党。大革命失败后，在上海从事农民运动和工人运动。曾任中华全国总工会党团书记、中共中央白区工作部部长、中央政治局委员。1935年在遵义会议上支持毛泽东的正确主张。1937年后，任中共中央组织部部长、中共中央东北局副书记、中华全国总工会主席。建国后，任政务院副总理兼财经委员会主任，主持......更多