又名《新齐谐》。笔记小说集。清代袁枚作。三十四卷。书名取自《论语·述而》“子不语怪力乱神”，以示专讲神怪之意。内容多调侃揶揄鬼神、术士、佛道，有反封建礼教、抨击理学的思想倾向。叙事自然流畅，章法变化多端。

1.叙事明白﹐剪裁得当。辨﹐通"辩"。语本晋范宁《序》﹕"《左氏》艳而富﹐其失也巫﹔《谷梁》清而婉﹐其失也短﹔《公羊》辩而裁﹐其失也俗。"杨士勋疏﹕"辩﹐谓说事分明﹐裁﹐谓善能裁断。"

古希腊历史学家修昔底德写的一部历史著作。共八卷，专门叙述伯罗奔尼撒战争的史事，止于公元前411年。按编年体记事，取材丰富、叙事严谨客观，为古希腊史学名著。

1.叙事。 2.旧事﹔往事。

1.或疏缓﹐或用力。谓劳作时适当调节体力。语出《困学纪闻》卷十引《庄子》逸文:"绋讴所生﹐必于斥苦。"司马彪注:"斥，疏缓也。苦，用力也。引绋所以有讴歌者，为人用力不齐，故促急之也。"亦谓作文叙事或详或略﹐或肆放或紧凑。

侗族戏曲剧种。流行于贵州、广西、湖南等地侗族聚居地区。清嘉庆、道光年间已有演出。基本唱腔吟诵调由“嘎锦”(侗族叙事歌)发展而来。剧目有《珠郎娘美》、《美道》、《芒遂》等。

古代诗体的一种。大多模拟乐府诗的风格，形式自由，语言通俗，多叙事之作。如白居易的《长恨歌》、《琵琶行》。

蒙古族民间叙事长诗。取材于1929年内蒙古爆发的嘎达梅林起义的历史事件。描写嘎达梅林和妻子牡丹领导牧民起义，反对蒙古王公勾结军阀残酷压迫人民，最后壮烈牺牲的斗争事迹。作品以说唱形式叙事、抒情，刻画人物性格鲜明生动。

1.侗族曲艺曲种。流行于贵州﹑广西﹑湖南侗族居住地区。"嘎锦"侗语意为"叙事歌"。唱调具有民歌特色。传统曲目有《珠郎娘美》﹑《山伯英台》等。

书名。纪传体东汉史。南朝宋范晔著。全书一百二十篇，分一百三十卷。记载自公元23年至220年间的历史，叙事喜以类相从。为研究东汉史的重要资料。