①存心养性。《孟子·尽心上》：“存其心，养其性。”意为保持人的本心，扩充人的善性。这是儒家修身之法。 ②存问抚养：存养天下鳏寡孤独。

1.指贤德而年高的人。语出《孟子．公孙丑下》:"天下有达尊三:爵一;齿一;德一。朝廷莫如爵;乡党莫如齿;辅世长民莫如德。"

1.《孟子．尽心下》:"齐饥。陈臻曰:'国人皆以夫子将复为发棠﹐殆不可复。'"棠﹐齐地名。孟轲为推行仁政﹐曾就齐饥劝齐宣王发放棠城积谷赈济贫民。后因谓开仓赈济为"发棠"。

1.耕种与收获。语出《孟子．告子下》:"春省耕而补不足﹐秋省敛而助不给。"

1.相传伊尹未遇汤时耕于莘野﹐隐居乐道。见《孟子．万章上》。后用为典实。

1.谓因受束缚而致丧失。《孟子·告子上》:"则其旦昼之所为，有梏亡之矣。"孙奭疏:"梏，手械也。利欲之制善，使不得为，犹梏之制手也。"一说:梏，搅。"梏亡"谓因受利欲搅扰而丧失本性。参阅赵岐注及焦循正义。 2.泛指丧失。

1.《孟子．公孙丑上》:"矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。"后以"函矢"比喻互相矛盾。

1.语本《孟子．万章下》:"抱关击柝。"赵岐注:"抱关击柝，监门之职也。柝，门关之木也;击，椎之也。或曰:柝，行夜所击木也。"后以"关柝"指守门打更。

1.比喻生活痛苦。语本《孟子．离娄下》:"禹思天下有溺者，由己溺之也;稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。"

1.长养万物的时雨。比喻循循善诱，潜移默化的教育。语本《孟子．尽心上》:"君子之所以教者五:有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。"赵岐注:"教之渐渍而浃洽也。"