1.戏曲用语。元明杂剧和南戏的剧情提要。通常在结尾处用一联或二联对句，概括全剧主要关目，用末句写出此剧的全名，而此句的末三字或四字多为此剧的简称。如马致远《汉宫秋》﹐其结尾对句是"沉黑江明妃青冢恨﹐破幽梦孤雁汉宫秋";又如王子一《误入桃源》其结尾对句是"太白金星降临凡世﹐紫霄玉女夙有尘缘﹐青衣童子报知仙境﹐刘晨阮肇误入桃源"﹐这两处对句的末句"破幽梦孤雁汉宫秋"﹑"刘晨阮肇误入桃源"便是这两个杂剧......更多

1.奏乐的童子。

1.佛塔。语本《妙法莲华经．方便品》:"乃至童子戏，聚沙为佛塔"。

1.梧桐树的果实。 2.油桐的果实。可榨桐油。 3.儿童，童子。桐，通"童"。

1.南朝梁任昉《述异记》卷上:"信安郡石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人棋而歌。质因听之。童子以一物与质，如枣核。质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰:'何不去?'质起，视斧柯尽烂。既归，无复时人。"后喻山中方数日，世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。

1.月亮的光线﹐是由太阳光照到月球上反射出来的。 2.见"月光童子"。

1.柏叶上的露珠。南朝梁吴均《续齐谐记》:"弘农邓绍尝八月旦入华山采药，见一童子执五彩囊承柏叶上露，皆如珠满囊。绍问曰:'用此何为?'答曰:'赤松先生取以明目。'"后用为典。

1.汉梁鸿字伯鸾。少孤，诣太学受业。常独坐止，不与人同食。邻舍先炊已，呼伯鸾趁热釜炊，伯鸾曰:"童子鸿不因人热者也。"灭灶更燃之。见《东观汉记．梁鸿传》。后以"伯鸾之灶"比喻沾他人的光或依附他人。

1.弁﹐黑色布帽;髦﹐童子眉际垂发。古代男子行冠礼﹐先加缁布冠﹐次加皮弁﹐后加爵弁﹐三加后﹐即弃缁布冠不用﹐并剃去垂髦﹐理发为髻。因以"弁髦"喻弃置无用之物。 2.引申为鄙视。 3.谓刚成年。

1.亦称"赤诵子"﹑"赤松子舆"。相传为上古时神仙，各家所载，其事互有异同。 2.相传为晋代得道成仙的皇初平。据晋葛洪《神仙传》载:丹溪人皇初平十五岁时外出牧羊，被道士携至金华山石室中，四十馀年不复念家。其兄初起行山寻索，历年不得。后经道士指引于山中见之。问羊何在，初平叱白石成羊数万头。初起乃弃家从初平学道，"共服松脂﹑茯苓，至五百岁，能坐在立亡，行于日中无影，而有童子之色。后乃俱还乡里，亲族死......更多