1.佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质﹐仅有微妙的思想。

1.佛教语。指色界诸天。

1.佛教对欲界六天﹑色界十八天及无色界四天的统称。

1.谓上下四方无不通畅。 2.佛教语。谓六种神通力:神境智证通(亦云神足通)﹑天眼智证通(亦云天眼通)﹑天耳智证通(亦云天耳通)﹑他心智证通(亦云他心通)﹑宿住随念智证通(即宿命智证通﹐亦云宿命通)﹑漏尽智证通(亦云漏尽通)。神足通﹐谓其游涉往来非常自在;天眼通﹐谓得色界天眼根﹐能透视无碍;天耳通﹐谓得色界天耳根﹐听闻无碍;他心通﹐谓能知他人之心念而无隔碍;宿命通﹐谓知自身及六道众生宿世行业而无......更多

1.佛教语。喻三界(欲界﹑色界﹑无色界)的烦恼俱尽﹐处于没有覆蔽的地方。

1.道教称神仙居住的天界有欲界六天﹑色界十八天﹑无色界四天﹑四梵天﹑三清天﹑大罗天，共三十六重。见《云笈七签》卷二一。

1.佛教谓色界之第三禅天。此天名定生喜乐地。

1.四方的天空。 2.佛教谓无色界的四处，即空无边处﹑识无边处﹑无所有处﹑非想非非想处。又称四空天﹑四空处。

1.佛教语。谓色界四禅诸天之王。

1.佛教谓色界诸天人之耳﹐能闻六道众生之言语及一切声响。 2.谓未受壅蔽﹑保持本性的天然之耳。