1.指耳﹑目等六孔。《庄子．外物》:"心无天游﹐则六凿相攘。"成玄英疏:"凿﹐孔也。"清曹寅《夜饮和培山眼镜歌》:"人生六凿宜藏用﹐五官首出司明重。"一说﹐犹六情。喜﹑怒﹑哀﹑乐﹑爱﹑恶。陆德明释文引司马彪曰:"谓六情攘夺"。

1.犹内视。道家修养内丹功夫之一。谓闭目不观外物，静神定心，邪妄不侵。

形：形体。比喻不受外物干扰，意志坚定。

1.使心纯清。谓不以外物累其心。

1.亦作"筌蹏"。《庄子．外物》:"荃者所以在鱼﹐得鱼而忘荃;蹄者所以在兔﹐得兔而忘蹄。"筌﹐一本作"筌"﹐捕鱼竹器;蹄﹐捕兔网。后以"筌蹄"比喻达到目的的手段或工具。 2.南朝士大夫贵族讲经说法时手执的麈尾之类。

1.谓外物的影响和迷惑。

1.《庄子．外物》:"宋元君夜半而梦人被发窥阿门，曰:'予自宰路之渊，予为清江使河伯之所，渔者余且得予。'元君觉，使人占之，曰:'此神也。'"后以"清江使"指龟。

1.犹硕师，大师。石，通"硕"。《庄子．外物》:"婴儿生，无石师而能言，与能言者处也。"陆德明释文:"石师……又作硕师。"一说，"石"系"所"之讹字。见锺泰《庄子发微》卷四。

1.鱼笱和兔网。语本《庄子．外物》:"荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。"荃，一本作"筌"。后用"荃蹄"比喻为达到某种目的而使用的手段。

不视不听。指不为外物所惊扰。