1.《史记．老子韩非列传》:"老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。"后以"五千言"为老子《道德经》的代称。

1.汉司马相如曾任孝文园令﹐"常有消渴疾"。因此称病闲居。见《史记．司马相如列传》。后遂以"文园病"指消渴病。

1.复姓。春秋有奚容箴。见《史记．仲尼弟子列传》。

1.语本《史记．张耳陈馀列传》:"且余所以不俱死，欲为赵王﹑张君报秦;今必俱死，如以肉委饿虎﹐何益?"后因以"喂虎割肉"比喻无益的牺牲。

1.楚汉时名将季布恪守信义，不轻易然诺，故楚谚有云:"得黄金百斤，不如得季布一诺。"见《史记．季布栾布列传》。后以"无二诺"称美信守诺言者。

1.据《史记．司马相如列传》:"相如既病免，家居茂陵。天子曰:'司马相如病甚，可往从悉取其书，若不然，后失之矣。'使所忠往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰:'长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰:"有使者来求书，奏之。无他书。"'其遗札书言封禅事。"后因以"相如草"比喻散佚的名著。

1.向瘸腿的人谢罪。事见《史记．平原君虞卿列传》﹕"居歳余﹐宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之﹐曰﹕'胜所以待诸君者未尝敢失礼﹐而去者何多也?'门下一人前对曰﹕'以君之不杀笑躄者﹐以君为爱色而贱士﹐士即去耳。'于是平原君乃斩笑躄者美人头﹐自造门进躄者﹐因谢焉。"后用为礼贤下士的典实。

1. 书名,北宋欧阳修、宋祁等主编。该书属于官修史书,参加人员较多,本纪、表、志为欧阳修负责,列传由宋祁负责。后晋刘昫等所修的《旧唐书》,“言浅意陋”,没有很好总结唐朝盛衰的教训,于是宋仁宗命欧阳修、宋祁等重修唐书,名《新唐书》。《新唐书》志、表有所创新,文字简练、严谨。但是由于追求“文省于旧”,把一些不该删的内容删掉,故《旧唐书》与《新唐书》各有千秋。

1.战国魏安厘王异母弟，名无忌，封信陵君。礼贤下士，有食客三千人。大梁夷门监者侯嬴老而贤明，信陵君'从车骑，虚左，自迎'侯生，至家，奉为座上客。魏安厘王二十年，秦围赵邯郸，赵求救于魏，信陵君用侯嬴计，使如姬窃得兵符，击杀将军晋鄙，夺得兵权，救赵却秦。后留赵十年，归魏，率五国之兵大破秦军，直至函谷关。终因谗毁，为魏王所忌，乃谢病不朝。见《史记．魏公子列传》。

1.《史记．酷吏列传》﹕"其(张汤)父为长安丞﹐出﹐汤为儿守舍。还而鼠盗肉﹐其父怒﹐笞汤。汤掘窟得盗鼠及余肉﹐劾鼠掠治﹐传爰书﹐讯鞫论报﹐并取鼠与肉﹐具狱磔堂下。其父见之﹐视其文辞如老狱吏﹐大惊﹐遂使书狱。"后遂以"谳鼠"为精于治狱之典。