1.亦作"通牓"。 2.唐时科举不糊名，由主试者定去取。试前，有预列知名之士，得中者往往出于其中，谓之"通榜"。

1.谓如灰尘之混杂异物。比喻混一﹑统一。语本《老子》:"和其光，同其尘，湛兮似或存。"魏源本义:"以尘之至杂而无所不同，则于万物无所异矣。" 2.比喻与万物一体。 3.比喻混同于尘俗，不立异趣。 4.同路;同行。 5.指混同;混杂其中。

习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。

1.《周易》大传(即《十翼》)中的上下两篇，共450条。其中解释64卦卦名卦义的有64条，称为"大象";解释386爻爻辞的有386条，称为"小象"。解释卦名﹑卦义的都以卦象为根据，解释爻辞的也多以爻象(包括爻位)为根据，因此题其篇曰"象"。也称象辞。

河北省承德市大型藏传佛教寺庙的总称。在避暑山庄东面和北面的山坡台地上。建于清康熙、乾隆年间。原有十二座寺庙，因其中八座有朝廷派驻喇嘛，且都在京师之外，故通称“外八庙”。十二座寺庙现存八座。这些建筑反映了当时各民族文化的交流。

1.唐张读《宣室志》卷九:"相国李德裕为太子少保，分司东都。尝召一老僧问己之休咎。僧曰:'非立可尽，愿结坛设佛像。'僧居其中，凡三日，谓公曰:'公灾戾未已，当万里南行耳。'……因问:'南行诚不免矣，然乃终不还乎?'僧曰:'当还耳。'公讯其故。对曰:'相国平生当食万羊，今食九千五百矣，所以当还者，未尽五百羊耳。'"后因以"万羊"为贵族之家饮食豪奢之典。

1.亦作"?虻"。亦作"蟁虻"。 2.一种危害牲畜的虫类。以口尖利器刺入牛马等皮肤﹐使之流血﹐并产卵其中。亦指蚊子。

诗论。唐时日本僧人遍照金刚(即弘法大师空海)作。分天地东南西北六册。本书为作者来唐留学归国后，为向日本介绍汉语汉诗而编写，其中保存了一些在中国已失传的古代文学资料。

中国传统棋种。定型于北宋末年。两人对局，按照规定地位，在棋盘上各放棋子十六个，其中帅(将)一子，仕(士)、相(象)、车、马、炮各二子，兵(卒)各五子。棋盘由九条直线和十条横线组成，中间划定河界。对局时，由执红棋者先走，双方交替走子，以把对方帅(将)杀死或对方认输为胜，不分胜负为和。

从湖北武汉到江西九江。其中武昌至大冶段原称武大铁路，长112千米，1958年通车。大冶至沙河街段原称大沙铁路，长250多千米，1990年通车。