1.《诗．大雅．文王有声》:"丰水有芑，武王岂不仕;诒厥孙谋，以燕翼子，武王烝哉。"孔颖达疏:"丰水是无情之物，犹以润泽而生菜为己事，况武王岂不以功业为事乎。言实以功业为事，思得泽及后人，故遗传其所以顺天下之谋，以安敬事之子孙。"后以"丰芑"指《诗．大雅．文王有声》。 2.指帝王慎选储君，教育子孙。用《诗．大雅．文王有声》典故。 3.指帝王推衍教育子孙之泽于国人，广设学校，为国储才。 4.指......更多

1.释迦牟尼八十而终，后人尊称迦老。

1.《汉书．匡衡传》:"诸儒为之语曰:'无说《诗》，匡鼎来;匡说《诗》，解人颐'。"颜师古注:"服虔曰:'鼎犹言当也，若言匡且来也。'应劭曰:'鼎，方也。'张晏曰:'匡衡少时字鼎，长乃易字稚圭。世所传衡与贡禹书，上言'衡敬报'，下言'匡鼎白'，知是字也。'服﹑应二说是也。贾谊曰'天子春秋鼎盛'，其义亦同，而张氏之说盖穿凿矣。假有其书，乃是后人见此传云'匡鼎来'，不晓其意，妄作衡书云'鼎白'耳。字以......更多

唐代诗人。字义山，号玉fe66生，怀州河内(今河南沁阳)人。开成年间进士。历任县尉、秘书郎、东川节度使判官。因陷于牛李党争，受人排挤，坎坷终身。与杜牧齐名，并称“小李杜”。长于七律、七绝，善于用典。有《行次西郊一百韵》、《贾生》、《安定城楼》、《无题》等名篇和《李义山诗集》。也工骈文，后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。

中国古代兵书。旧题西周吕望(姜太公)撰。据后人考证，约成书于战国晚期至秦汉之间。现存六卷，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬，共六十篇。论述了政治与战争、作战、治军等问题，以及古代军队指挥机构和步、车、骑兵种的战法及协同战术。

1.据《高邮州志》载﹐唐时有一女子﹐不详其姓氏﹐或曰郑荷花﹐又曰萧氏﹐又曰金节娥。与嫂行郊外﹐日暮﹐嫂挽女投宿田舍﹐女不从﹐乃露坐草中。时秋蚊方殷﹐弱质不胜﹐嗣旦﹐血竭露筋而死﹐后人因号露筋女﹐为立祠以敬祀之。俗称仙女庙。

油画。意大利达·芬奇作于1503-1506年。莫娜·丽萨系佛罗伦萨一个商人的妻子。画家抓住人物刹那间微笑的表情，展示了人物微妙的心理活动，给人以丰富的联想，被后人称之为“永恒的微笑”或“神秘的微笑”。

词集。五代南唐中主李fdec、后主李煜作。一卷。收李煜词三十四首，李fdec词四首。为后人所辑，其中颇参杂伪作。今人唐圭璋有《南唐二主词汇笺》。

1.指周灵王太子王子晋。《资治通鉴．唐则天后圣历二年》:"二月，己丑，太后幸嵩山，过缑氏，谒升仙太子庙。"胡三省注:"升仙太子，周王子晋也。世传晋升仙后，桓良遇之于嵩山。曰:'七月七日，待我于缑氏山头。'果乘白鹤驻山顶，举手谢时人而去。后人因为立祠，后加号升仙太子。"

1.传说中的古代帝王黄帝的名字。传说姓公孙，居于轩辕之丘，故名曰轩辕。曾战胜炎帝于阪泉，战胜蚩尤于涿鹿，诸侯尊为天子。后人以之为中华民族的始祖。 2.借指中华民族。 3.指车辀。 4.星座名。在星宿北。共十七星，蜿蜒如龙，故称。其第十四星为一等大星，因在五帝座之旁，故为女主象。后多借指皇后。 5.运行。 6.传说中的国名。 7.复姓。唐有轩辕集。见《全唐文》卷九二八。