①典故。 ②古代流传下来的在一定时期认为正宗或典范的：～哲学丨～政治经济学。

1.物件里面所包容的东西。 2.事物内部所含的实质或意义。 3.哲学名词。指事物内在因素的总和。与"形式"相对。世界上任何事物没有无形式的内容，也没有无内容的形式。内容决定形式，形式依赖内容，并随着内容的发展而改变。但形式又反作用于内容，影响内容，在一定条件下还可以对内容的发展起有力的促进作用。内容和形式是辩证的统一。

东汉哲学家。字仲任，会稽上虞(今属浙江)人。曾任治中等小官，后辞官专事著述。一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论，捍卫和发展了古代唯物主义。认为不存在超于万物之外的有意志的创造者，没有脱离形体而独立存在的灵魂，以此抨击当时流行的“天人感应”说和其他鬼神迷信。著作有《论衡》。

哲学上指盲目否定人类文化遗产和民族文化，甚至否定一切的思想倾向或社会思潮。有时也指没落阶级悲观厌世的颓废思想。

①某个人的言论摘录或记录：朱子语录。 ②文体名。记录传教、讲学、论政及交际等的问答口语，不重文字修饰，故名。初用于禅宗僧徒记录其禅师的言谈。后理学家门人也用来记录其师论学的话语，如宋时程颢、程颐的门人将二程有关哲学、政治等的言谈编为“语录”(后由朱熹辑入《二程遗书》)。另外，古代凡奉使、伴使，照例应进语录于朝，如宋代倪思即有《重明节馆伴语录》。

马克思主义哲学家。原名李生萱，云南腾冲人。1935年加入中国共产党。1937年到延安。建国后，历任中共中央高级党校哲学教研室主任、副校长，中国哲学学会副会长，中科院哲学社会科学部委员。长期从事马克思主义的介绍、宣传工作。30年代曾发表《大众哲学》，对广大群众特别是青年起过启蒙作用。著作还有《哲学与生活》等。

哲学上指人在尚未认识和掌握客观世界规律之前，没有意志自由，行动受着必然性支配的境界。参看〖自由王国〗。

①古时军营的围墙，泛指防御工事。 ②比喻对立的事物和界限：～分明ㄧ唯物主义和唯心主义是哲学中的两大～。

南斯拉夫的国立大学。1863年创建于贝尔格莱德。设有哲学、法律、政治学、经济学、农业、森林、建筑、土木工程、电机工程、机械工程、运输、采矿和地质、矿冶、体育、医学、口腔医学、药学、兽医学等院系。

恩格斯作于1876年9月至1878年6月。从哲学、政治经济学、科学社会主义三方面批判杜林对马克思主义的“变革”，系统阐述马克思主义三个组成部分的基本理论。