1.从旁附会，有所寄托。

1.汉代流行的神学迷信。"谶"是巫师或方士制作的一种隐语或预言﹐作为吉凶的符验或征兆。"纬"指方士化的儒生编集起来附会儒家经典的各种著作。

清词流派。常州词人张惠言所开创，故名。后周济加以发展。论词反对浙西词派注重格律、技巧而寄兴不高，提出要依据“温柔敦厚”的“诗教”，强调寄托，解前人词时力图从中寻求“微言大意”，流于穿凿附会。作品意旨较为隐晦。对清末词坛颇有影响。

1.一种红色的草，可作染料。古代亦称朱草，方士附会为瑞草。

1.开凿;挖掘。 2.犹牵强附会。

1.道教传说中的仙人，姓李。宋王明清《挥尘后录》卷一载:仁宗母李后，曾梦一羽衣之士，跣足从空而下云:来为汝子。后召幸有娠而生仁宗。仁宗幼年，每穿履袜，即亟令脱去，常徒步禁掖，宫中皆呼为赤脚仙人。赤脚仙人，盖古之得道者李君也。按，宋代统治者崇奉道教，后人因以附会。亦称"赤脚大仙"。

钻研文字，琢磨词句。后用作为文牵强附会之意。

1.穿越;通过。 2.犹钻研。 3.犹穿凿。牵强附会的意思。

1.宋理宗淳佑中，柴望上《丙丁龟鉴》十卷，计自秦昭襄王五十二年丙午(公元前255年)，至五代后汉天福十二年丁未(公元947年)，共一千二百馀年，其中牵强附会凡值丙午﹑丁未之年，国家均有乱事发生。丙丁属火，色赤，午为马，未为羊，后因称国家大乱为"赤马劫"或"红羊劫"。

1.犹垂钓。 2.谓木不揉治而自圆曲。古代常附会为太平的祥瑞。