根据对数原理制成的一种辅助计算用的工具，由两个有刻度的尺构成，其中一个嵌在另一个尺的中间并能滑动，把两个尺上一定的刻度对准，即能直接求出运算的结果。应用于乘、除、乘方、开方、三角函数及对数等运算上。也叫算尺。

1.战斗中各部队受到攻击时互相接应。语本《孙子．九地》:"率然者﹐常山之蛇也﹐击其首则尾至﹐击其尾则首至﹐击其中则首尾俱至。"

1.古代民俗，于正月十五日夜，抟米﹑麦粉若茧状，书事置于其中，以占一年之事，谓之"茧卜"。

以一定的生产资料所有制为基础的、成为整个社会经济组成部分的经济形式。人类社会进入奴隶社会后，每个社会都有多种经济成分，其中一种经济成分占主导地位，在社会经济中起决定作用。在中国社会主义初级阶段，以社会主义公有制为主体，存在着多种经济成分。

1.南宋书商陈起曾刊行《江湖集》﹑《江湖前集》﹑《江湖后集》﹑《江湖续集》﹑《中兴江湖集》等诗歌总集，收刘克庄﹑戴复古﹑刘过﹑赵汝鐩等一批诗人的作品。后遂称其中所收作家为"江湖派"。这些作家大都在政治上没有地位，浪迹江湖，各人作品的思想﹑风格以及艺术成就并不相同。 2.指江湖上行骗谋利的人。

盛梳妆用品的匣子，其中装有可以支起来的镜子。

日本祭祀阵亡官兵的地方。1869年建于东京。原名“东京招魂社”。1879年改现名。其中供奉着自明治维新以来在历次战争中阵亡的二百余万名官兵，包括第二次世界大战中的战犯。以前每年春、秋由天皇或皇室代表主持大祭，曾是宣扬军国主义、鼓吹侵略政策的场所。第二次世界大战后，日本宪法规定，国家不参与靖国神社的祭祀活动。但仍有不少军国主义分子借该处祭祀侵略者亡灵，试图复活军国主义，引起国际社会的强烈反响。

1.旧时封建统治阶级旌表节孝妇女的祠堂。清代在各省﹑府﹑州﹑县各建节孝祠一所﹐祠外建大坊﹐凡节孝妇女由官府奏准旌表的都入祀其中﹐春秋致祭。见《清会典．礼部十．祠祭清吏司二》。

1.古代著名瓷窑之一。窑址在今河南省禹州市。古代属钧州﹐故名。北宋﹑金﹑元都烧造。钧窑利用氧化铜﹑铁呈色不同这一特点﹐烧成蓝中带红或带紫的色釉。红﹑紫的色泽如玫瑰﹑海棠﹐非常艳丽。胎骨灰白色﹐釉细而润。其中佳品﹐底部刻有数目字﹐均出自禹州市钧台窑址﹐是北宋末为宫廷烧造的。除禹州市外﹐邻近的临汝﹑郏县﹑登封﹑新安﹑汤阴﹑安阳﹑鹤壁以及河北省磁县等瓷窑﹐都仿烧钧窑瓷器。

1.欢乐貌。语出《庄子．盗跖》:"人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘦(瘐)死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中，不过四五日而已矣!" 2.一种油炸面食。其中部开裂﹐如开口而笑﹐故名。