企图利用资产阶级国家进行社会改良的思想。19世纪出现于德、法等国。主要代表有法国路易·勃朗、德国拉萨尔等。主张依靠资产阶级国家帮助建立工人生产合作社，以和平实现社会主义。

诗篇名。南宋文天祥作。零丁洋，在今广东珠江口外。当时作者已被元军俘虏。诗中回顾抗元事业的艰辛，表达决心以身殉国、誓不降敌的坚贞情操。最后二句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是千古传诵的名句。

①经济学上指社会物质生产和再生产的活动。 ②对国民经济有利或有害的：～作物 ㄧ～昆虫。 ③个人生活用度：他家～比较宽裕。 ④用较少的人力、物力、时间获得较大的成果：作者用非常～的笔墨写出了这一场复杂的斗争。 ⑤〈书〉治理国家：～之才。

家家衣食充裕，人人生活富足。

1.古人诗文中的一种对仗方法，可分两类:(1)借音为对。即以一句中某字的同音字与另一句中的字相对。如唐孟浩然《裴司士员司户见寻》诗:"?人具鸡黍，稚子摘杨梅。""杨"音同"羊"，借以与"鸡"相对。又如唐刘禹锡《陋室铭》:"谈笑有鸿儒，往来无白丁。""鸿"音同"红"，借以与"白"相对。(2)借义为对。即一句中的某字有两个以上的意义，诗中用的是甲义，而借其乙义或丙义与另一句中的字相对。如唐杜甫《曲江》......更多

1.漂荡的浮萍。 2.常比喻漂泊无定的人生。

①官方没有公开的历史：清宫秘史。 ②关于个人生活琐事的记载。

1.《列子．周穆王》:"郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事，傍人有闻者，用其言而取之……薪者之归，不厌失鹿，其夜真梦藏之之处，又梦得之之主，爽旦案所梦而寻得之，遂讼而争之，归之士师。士师曰:'若初真得鹿，妄谓之梦;真梦得鹿，妄谓之实。'"后以"梦蕉"比喻人生为变幻莫测的梦境。

①千年时间。形容时间很长：千秋功罪，谁人曾与评说｜千秋万古无消息。 ②对别人生日的敬词：今日老祖宗千秋，奶奶生气，岂不惹人议论? ③对人死的委婉说法：太后千秋之后，王弃国家，而太子即位，公子贱于布衣。

《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”谓家乡的桑树、梓树是父母种的，对它要有敬意。后因以“桑梓”代指故乡或父老乡亲：乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓｜埋骨何须桑梓地，人生到处有青山。