1.谓留恋妻室，贪图安逸。语本《左传．僖公二十三年》:"﹝晋公子重耳﹞及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可，将行，谋于桑下。蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子:'子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。'公子曰:'无之。'姜曰:'行也!怀与安，实败名。'"唐欧阳詹《出门赋》:"惕怀安以败名，曾何可以少留!"亦以指留恋安逸。 2.归向德政而安居乐业。

1.指鲈鱼。后人亦用为隐居不仕﹑闲适安居的典故。典出南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》:"张季鹰(张翰)，辟齐王东曹掾，在洛。见秋风起，因思吴中菇菜羹﹑鲈鱼脍，曰:'人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵!'遂命驾便归。"

1.犹达到。谓使达到安居乐业的境地。

1.静谧安全。 2.安居﹐安处。 3.安静﹐安宁。 4.为使安静﹐使安宁。

1.佛教禅林古法。自农历四月十三日至七月十三日九十天中，众僧要禁足安居设楞严坛，每日早晨粥罢，服装整齐地在坛前集合，讽诵经咒，咒罢，唱摩诃，[行楞严会。

也称“出fd3b”。信奉小乘佛教的傣、布朗、德昂和部分b16e族的传统节日。在每年傣历十二月十五日(约夏历九月中)。这一天，安居斋戒期已满，男女老少盛装去寺里拜佛，以食物、鲜花、腊条、钱币献佛，并举行盛大集会，燃放火花和高升，点孔明灯，跳舞，并舞灯环游各村寨，庆祝安居斋戒期结束。

指孔子急于推行其道，到处奔走，每至一处，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。同“孔席不暖”。

犹黎民。百姓；民众：黎庶安居，必王者也。

1.犹言安处，安居。

1.谓安居。 2.犹停息，止息。