把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。

①支使；使人为自己做事：无人使唤｜使唤下人。 ②使用：这只表可当作钟使唤。

把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。

拾：捡取；牙后：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。

拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。

把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。

1.谓说释圣人经义者。汉王符《潜夫论．考绩》:"夫圣人为天口，贤人为圣译。是故圣人之言，天之心也;贤者之所说，圣人之意也。"一说，译，当作铎。汪继培笺:"译，疑当作'铎'。《法言．学行篇》云:'天之道不在仲尼乎！仲尼，驾说者也，不在兹儒乎！如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。'金口木舌，铎也。"

1.指蠹国害民的人或事。《商君书．去强》:"农﹑商﹑官三者，国之常官也;三官者生虱官者六:曰岁，曰食，曰美，曰好，曰志，曰行。"又:"国无礼乐虱官必强……虱官生必削。"一说，官为"害"之形误。高亨注:"虱官义不可通，当作虱害，害﹑官因字形似而误。虱者害人之虫，故谓之虱害。"

把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。

亦称“四名词错误”。三段论中混淆概念的逻辑错误。三段论中最常见的逻辑错误。三段论只能有三个概念，如果把两个不同的概念当作同一个概念使用，以致在三段论中有四个概念，就犯了逻辑错误。如说：“中国人是勤劳勇敢的，他是中国人，所以他是勤劳勇敢的。”其中的两个“中国人”不是同一个概念，前者是集合概念，指中国人的整体；后者是普遍概念，指任何一个中国人。因此，这个三段论犯了四概念错误。