1.古山名。《书．禹贡》﹕"熊耳﹑外方﹑桐柏﹐至于陪尾。"孔传﹕"四山相连﹐东南在豫州界﹐洛经熊耳﹐伊经外方﹐淮出桐柏﹐经陪尾。"《史记．夏本纪》作负尾﹔《汉书．地理志上》作陪尾。所在之地有二说。一说在今湖北安陆北。北魏郦道元《水经注．禹贡山》﹕"陪尾山在江夏安陆县东北。"一说在今山东泗水东﹐泗水所出的陪尾山。晋张华《博物志》卷一﹕"八流亦出名山﹕渭出鸟鼠﹐汉出嶓冢﹐洛出熊耳﹐泾出少室﹐汝出燕泉﹐......更多

1.至于。

耦：两者；猜：猜忌。两方面都不至于猜忌。

1.牛胃与牛蹄。古代腊祭时的祭品。《庄子．庚桑楚》:"腊者之有膍胲﹐可散而不可散也。"成玄英疏:"膍﹐牛百叶也。胲﹐备也﹐亦言是牛蹄也。腊祭之时﹐牲牢甚备﹐至于四肢五藏﹐并皆陈设。祭事既讫﹐方复散之﹐则以散为是﹔若其祭未了﹐则不合散﹐又以散为不是。"后亦用以比喻虽然需要但不必称道的东西。

1.卖爵级又卖子。《汉书．食货志上》﹕"岁恶不入﹐请卖爵子。"颜师古注引如淳曰﹕"卖爵级又卖子也。"王先谦补注﹕"《贾子》作'请卖爵鬻子'。"一说为请爵和卖子。《资治通鉴．汉文帝前二年》引此文﹐胡三省注："余谓请卖爵子﹐犹言请爵﹑卖子也。入粟得以拜爵﹐故曰请爵。富者有粟以僥上之急﹐至于请爵;贫者无以自活﹐至于卖子。"

上面至于天，下而至于地。形容范围广阔，没有限制。多用以形容说话、写文章内容非常空阔广泛。

1.语本《吕氏春秋．察传》:"有读史记者曰:晋师三豕涉河。子夏曰:非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。"后以"豕亥"谓书籍传写或刊印中的文字错误。

1.旧时谓居父母之丧，哀毁几至于死。

1.《书．舜典》:"岁二月，东巡守，至于岱宗，柴。望秩于山川，肆觐东后。"原谓以礼见东方诸国之君，后常用为语典，以称见天子或诸侯之礼。

1.指初唐﹑盛唐﹑中唐﹑晩唐。原为旧时对唐诗的分期。明高棅《总叙》:"至于声律兴象，文词理致，各有品格高下之不同，略而言之，则有初唐﹑盛唐﹑中唐﹑晩唐之不同。"参见"三唐"。