gàn fā/fà1.原指佛教如来绀琉璃色头发。后亦指道教得道者之发，或泛指一般绀青色头发。

tuō gǔ huàn tāi道教语，指修道者得道以后，就脱凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

zhèng wèi1.谓参悟得道而证入仙界。

xiè hòu1.指如同谢灵运这样的慧业文人。语本《宋书．谢灵运传》﹕"太守孟顗事佛精恳﹐而为灵运所轻﹐尝谓顗曰﹕'得道应须慧业文人﹐生天当在灵运前﹐成佛必在灵运后。'顗深恨此言。"

pín ér lè dào家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。

chì jiǎo xiān rén1.道教传说中的仙人，姓李。宋王明清《挥尘后录》卷一载:仁宗母李后，曾梦一羽衣之士，跣足从空而下云:来为汝子。后召幸有娠而生仁宗。仁宗幼年，每穿履袜，即亟令脱去，常徒步禁掖，宫中皆呼为赤脚仙人。赤脚仙人，盖古之得道者李君也。按，宋代统治者崇奉道教，后人因以附会。亦称"赤脚大仙"。

chāo xíng1.超脱形骸。谓得道成仙。

chāo shēng①指超越物质生命的界限。道教用来指得道成仙：永堕尘凡，不得超生。②佛教以为人死后，灵魂可以再投生为人。③比喻宽容，不追究，放过：望大人超生｜笔下超生。

chāo shèng1.殊胜，特别美好。 2.谓得道成仙，上升天界。

niè kōng/kòng/kǒng1.旧谓得道成仙之人可腾空而行或停留空中。 2.指腾空飞跃。