枭逢鸠 / 枭将东徙 文翻注译赏
鸠曰：“子将安之？
”枭曰：“我将东徙。
”鸠曰：“何故？
”枭曰：“乡人皆恶我鸣。
以故东徙。
”鸠曰：“子能更鸣，可矣；
不能更鸣，东徙，犹恶子之声。
”
鸠曰：“子将安之？
”一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？
” 枭曰：“我将东徙。
”猫头鹰说：“我将要向东迁移。
” 鸠曰：“何故？
”斑鸠问：“是什么原因呢？
” 枭曰：“乡人皆恶我鸣。
以故东徙。
”猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。
” 鸠曰：“子能更鸣，可矣；
不能更鸣，东徙，犹恶子之声。
” 斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；
你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。
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鸠(jiū)曰：“子将安之？
”鸠：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子。
子将安之：您打算到哪里（安家）。
子：古代对对方的尊称，表示“您”。
将：打算、准备。
安：哪里。
之，到。
安之，即“之安”，去哪儿。
枭(xiāo)曰：“我将东徙(xǐ)。
”枭：又称鸺鹠(xiū liú)，一种凶猛的鸟，猫头鹰。
东徙：向东边搬迁。
徙，搬迁。
鸠曰：“何故？
”何故：什么原因。
故，原因。
枭曰：“乡人皆恶(wù)我鸣。
以故东徙。
”乡人皆恶我鸣：乡里人都讨厌我的叫声。
皆，都。
恶，厌恶。
我，这里指代猫头鹰。
以故：因此。
以，因为。
故，原因，缘故。
鸠曰：“子能更(gēng)鸣，可矣；
不能更鸣，东徙，犹(yóu)恶子之声。
” 更：改变。
犹：仍旧，还。
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鸠(jiū)曰：“子将安之？
”一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？
”鸠：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子。
子将安之：您打算到哪里（安家）。
子：古代对对方的尊称，表示“您”。
将：打算、准备。
安：哪里。
之，到。
安之，即“之安”，去哪儿。
枭(xiāo)曰：“我将东徙(xǐ)。
”猫头鹰说：“我将要向东迁移。
”枭：又称鸺鹠(xiū liú)，一种凶猛的鸟，猫头鹰。
东徙：向东边搬迁。
徙，搬迁。
鸠曰：“何故？
”斑鸠问：“是什么原因呢？
”何故：什么原因。
故，原因。
枭曰：“乡人皆恶(wù)我鸣。
以故东徙。
”猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。
”乡人皆恶我鸣：乡里人都讨厌我的叫声。
皆，都。
恶，厌恶。
我，这里指代猫头鹰。
以故：因此。
以，因为。
故，原因，缘故。
鸠曰：“子能更(gēng)鸣，可矣；
不能更鸣，东徙，犹(yóu)恶子之声。
” 斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；
你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。
”更：改变。
犹：仍旧，还。
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鸠曰：“子将安之？
”枭曰：“我将东徙。
”鸠曰：“何故？
”枭曰：“乡人皆恶我鸣。
以故东徙。
”鸠曰：“子能更鸣，可矣；
不能更鸣，东徙，犹恶子之声。
” 本则寓言的寓意可以从两个角度来理解。
一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避，只有正视自己的缺点并改正才能得到大家的欢迎与肯定。
另一种是我们站在枭的立场上看问题，枭不是逃避，而是遵循自然去找一个合适自己的新家。
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虎求百兽 文翻注译赏
荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？
”群臣莫对。
江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：‘子无敢食我也！
天帝使我长百兽。
今子食我，是逆天帝命也！
子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？
”虎以为然，故遂与之行。
兽见之，皆走。
虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！
犹百兽之畏虎也！
”
荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？
”群臣莫对。
楚宣王问群臣，说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样吗？
”群臣无人回答。
江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：‘子无敢食我也！
天帝使我长百兽。
今子食我，是逆天帝命也！
子以我为不信，吾为子先行，于随我后，观百兽之见我而敢不走乎？
”虎以为然，故遂与之行。
兽见之，皆走。
虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。
找到了一只狐狸，狐狸对老虎说:‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。
您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？
’老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃奔。
老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的，却以为是害怕狐狸。
今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！
犹百兽之畏虎也！
” 现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。
所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。
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荆(jīng)宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？
”群臣莫对。
荆宣王：楚宣王。
江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：‘子无敢食我也！
天帝使我长(zhǎng)百兽。
今子食我，是逆天帝命也！
子以我为不信，吾为子先行，于随我后，观百兽之见我而敢不走乎？
”虎以为然，故遂(suì)与之行。
兽见之，皆走。
虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
食：吃。
子：你。
无敢：不敢。
天帝：上天。
使：派遣、命令。
长：长官，首领。
这里作动词，意为“做……首领”，掌管。
逆：违抗。
以......为......：认为......是......。
不信：不真实，不可靠。
遂：于是，就。
走：逃跑。
以为：认为。
今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！
犹百兽之畏虎也！
” 然：认为......正确。
故：所以。
畏：害怕。
皆：都。
曰：说。
而：才。
是：这。
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荆(jīng)宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？
”群臣莫对。
楚宣王问群臣，说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样吗？
”群臣无人回答。
荆宣王：楚宣王。
江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：‘子无敢食我也！
天帝使我长(zhǎng)百兽。
今子食我，是逆天帝命也！
子以我为不信，吾为子先行，于随我后，观百兽之见我而敢不走乎？
”虎以为然，故遂(suì)与之行。
兽见之，皆走。
虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。
找到了一只狐狸，狐狸对老虎说:‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。
您如果不相信我的话，我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？
’老虎信以为真，就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃奔。
老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的，却以为是害怕狐狸。
食：吃。
子：你。
无敢：不敢。
天帝：上天。
使：派遣、命令。
长：长官，首领。
这里作动词，意为“做……首领”，掌管。
逆：违抗。
以......为......：认为......是......。
不信：不真实，不可靠。
遂：于是，就。
走：逃跑。
以为：认为。
今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！
犹百兽之畏虎也！
” 现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。
所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。
” 然：认为......正确。
故：所以。
畏：害怕。
皆：都。
曰：说。
而：才。
是：这。
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荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？
”群臣莫对。
江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：‘子无敢食我也！
天帝使我长百兽。
今子食我，是逆天帝命也！
子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？
”虎以为然，故遂与之行。
兽见之，皆走。
虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
今王之地五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也！
犹百兽之畏虎也！
” 这是一则家喻户晓的寓言故事，说的是狐狸凭自己的智谋逃出了虎口。
后来都用来比喻依仗别人的势力欺压人。
狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中吓唬别人，但是，狡诈的手法决不能使狐狸改变虚弱的本质。
把戏一旦被戳（chuō）穿，它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗的老虎吞吃。
引申说明仗势欺人的坏蛋，虽然能够嚣张一时，但最终决不会有好的下场。
狐狸假借老虎的威势。
现人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。
也讽刺了那些仗着别人威势，招摇撞骗的人。
借着别人的势力，或职务上的权力作威作福的人就是狐假虎威。
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鹬蚌相争 文翻注译赏
赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。
蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。
鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！
’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！
’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。
故愿王之熟计之也！
”惠王曰：“善。
”乃止。
赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。
蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。
鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！
’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！
’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。
故愿王之熟计之也！
”惠王曰：“善。
”乃止。
赵国将要出战燕国，苏代为燕国对惠王说：“今天我来，路过了易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。
鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会干死你。
’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就会饿死你。
’两个不肯互相放弃，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。
现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲惫不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。
所以我希望大王认真考虑出兵之事。
”赵惠文王说：“好吧。
”于是停止出兵攻打燕国。
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赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。
蚌(bàng)方出曝，而鹬(yù)啄其肉，蚌合而箝(qián)其喙(huì)。
鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！
’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！
’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。
故愿王之熟计之也！
”惠王曰：“善。
”乃止。
方：刚刚。
蚌：贝类，软体动物有两个椭圆形介壳，可以开闭 曝：晒。
支：支持，即相持、对峙 鹬：一种水鸟，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都细长，常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。
箝：同“钳”，把东西夹住的意思。
喙：嘴，专指鸟兽的嘴。
雨：这里用作动词，下雨。
即：就，那就。
谓：对……说。
舍：放弃。
相舍：互相放弃。
并：一起，一齐，一同。
禽：同“擒”，捕捉，抓住。
且：将要。
弊：弊病；
害处，这里指疲弊的意思。
禽：通“擒”，捕捉。
恐：担心。
为：替，给。
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赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。
蚌(bàng)方出曝，而鹬(yù)啄其肉，蚌合而箝(qián)其喙(huì)。
鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！
’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！
’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。
故愿王之熟计之也！
”惠王曰：“善。
”乃止。
赵国将要出战燕国，苏代为燕国对惠王说：“今天我来，路过了易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。
鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会干死你。
’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就会饿死你。
’两个不肯互相放弃，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。
现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲惫不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。
所以我希望大王认真考虑出兵之事。
”赵惠文王说：“好吧。
”于是停止出兵攻打燕国。
方：刚刚。
蚌：贝类，软体动物有两个椭圆形介壳，可以开闭 曝：晒。
支：支持，即相持、对峙 鹬：一种水鸟，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都细长，常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。
箝：同“钳”，把东西夹住的意思。
喙：嘴，专指鸟兽的嘴。
雨：这里用作动词，下雨。
即：就，那就。
谓：对……说。
舍：放弃。
相舍：互相放弃。
并：一起，一齐，一同。
禽：同“擒”，捕捉，抓住。
且：将要。
弊：弊病；
害处，这里指疲弊的意思。
禽：通“擒”，捕捉。
恐：担心。
为：替，给。
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赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。
蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。
鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！
’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！
’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。
故愿王之熟计之也！
”惠王曰：“善。
”乃止。
有一天，天气很好，太阳照在大地上，一只河蚌顺着河水上了岸，躺在沙滩上，张开两个蚌壳悠闲地晒着太阳。
这时，一只名鹬的水鸟从河边飞过。
鹬鸟悄悄地落在河蚌附，轻轻地走到河蚌旁边，猛地伸着又长又尖的嘴巴，猛的捉住了甲壳内的蚌肉。
河蚌反应也很快，鹬鸟一咬住蚌肉，它就猛然合上蚌壳，紧紧夹住了鹬鸟的长嘴。
鹬鸟急了，赶紧甩动长嘴，想甩开河蚌。
可是河蚌夹得很紧，根本甩不开。
它们各自用力搏斗了一会儿，鹬鸟和河蚌谁也不肯相让，就这样僵持着。
双方争吵起来。
鹬鸟威胁河 蚌说："你若不张开甲壳，今天不下雨，明天也不下雨，你会被晒死在这里的， 我看你能撑到什么时候。
河蚌也不甘示弱地说：我今天不放你，明天不放你，您的嘴巴抽不出来，你就会在这里饿死和憋死在这河滩上， 就这样，鹬鸟和河 蚌谁也不肯让谁。
时间一长，它们俩都累得筋疲力尽。
正在这时，一个老渔夫从河滩打鱼回家路过，就从沙滩上走过。
看见鹬蚌相争的情景，渔夫觉得很有趣。
他悄悄地走上前去，没有费多大力气， 把两个一起抓住，高兴地拿走了。
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