浣溪沙·细雨斜风作晓寒 文翻注译赏
和董传留别 文翻注译赏
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。
参考资料： 1、 潘亚萍．古诗文注释．杭州：浙江大学出版社，2010：143
粗缯(zēng)大布裹生涯，腹有诗书气自华。
腹有：胸有，比喻学业有成。
诗书：原指《诗经》和《尚书》。
此泛指书籍。
气：表于外的精神气色。
华：丰盈而实美。
厌伴老儒烹(pēng)瓠(hù)叶，强随举子踏槐(huái)花。
老儒：旧谓年老的学人。
唐牟融《寄周韶州》诗：“十年学道困穷庐，空有长才重老儒。
”瓠叶：《诗经·小雅》的篇名。
共四章。
根据诗序：瓠叶，大夫刺幽王也。
或以为燕饮之诗。
首章二句为：幡幡瓠叶，采之亨之。
举子：指被推荐参加考试的读书人。
槐花：豆科植物槐的干燥花及花蕾。
夏季花开放或花蕾形成时采收，及时干燥，除去枝、梗及杂质。
前者习称“槐花”，后者习称“槐米”。
踏槐花：唐代有“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时，也就是举子应试的时间了，后因称参加科举考试为“踏槐花”。
囊(náng)空不办寻春马，眼乱行看择婿(xù)车。
囊空不办：引自《南史‧虞玩之传》：“玩之为少府，犹蹑屐造席。
高帝取屐亲视之，讹黑斜锐，瓒断以芒接之。
问曰：‘卿此屐已几载？
’玩之曰：‘初释褐拜征北行佐买之，著已三十年，贫士竟不办易。
’”引用孟郊诗而不直接引用其诗语，只将“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
”之诗意转化为“寻春马”；
引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典，而转化为“囊空不办”，引用二个典故融合为一句，语多转折。
囊空：口袋里空空的，比喻没有钱。
唐杜甫《空囊》诗：“囊空恐羞涩，留得一钱看。
”寻春马：引用孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
”择婿车：此指官贾家之千金美女所座之马车，游街以示择佳婿。
唐代进士放榜，例于曲江亭设宴。
其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。
见五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
得意：即“春风得意”，意谓黄榜得中。
唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗：“良人得意正年少，今夜醉眠何处楼。
”世俗：社会上流传的风俗习惯。
《文子·道原》：“矜伪以惑世，畸行以迷众，圣人不以为世俗。
”诏黄：即诏书，诏书用黄纸书写，故称。
《南史·王韶之传》：“恭帝即位，迁黄门侍郎，领著作，西省如故。
凡诸诏黄皆其辞也。
”字如鸦：诏书写的黑字。
语出唐人卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦”。
参考资料： 1、 潘亚萍．古诗文注释．杭州：浙江大学出版社，2010：143
粗缯(zēng)大布裹生涯，腹有诗书气自华。
生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。
腹有：胸有，比喻学业有成。
诗书：原指《诗经》和《尚书》。
此泛指书籍。
气：表于外的精神气色。
华：丰盈而实美。
厌伴老儒烹(pēng)瓠(hù)叶，强随举子踏槐(huái)花。
不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。
老儒：旧谓年老的学人。
唐牟融《寄周韶州》诗：“十年学道困穷庐，空有长才重老儒。
”瓠叶：《诗经·小雅》的篇名。
共四章。
根据诗序：瓠叶，大夫刺幽王也。
或以为燕饮之诗。
首章二句为：幡幡瓠叶，采之亨之。
举子：指被推荐参加考试的读书人。
槐花：豆科植物槐的干燥花及花蕾。
夏季花开放或花蕾形成时采收，及时干燥，除去枝、梗及杂质。
前者习称“槐花”，后者习称“槐米”。
踏槐花：唐代有“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时，也就是举子应试的时间了，后因称参加科举考试为“踏槐花”。
囊(náng)空不办寻春马，眼乱行看择婿(xù)车。
口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。
囊空不办：引自《南史‧虞玩之传》：“玩之为少府，犹蹑屐造席。
高帝取屐亲视之，讹黑斜锐，瓒断以芒接之。
问曰：‘卿此屐已几载？
’玩之曰：‘初释褐拜征北行佐买之，著已三十年，贫士竟不办易。
’”引用孟郊诗而不直接引用其诗语，只将“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
”之诗意转化为“寻春马”；
引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典，而转化为“囊空不办”，引用二个典故融合为一句，语多转折。
囊空：口袋里空空的，比喻没有钱。
唐杜甫《空囊》诗：“囊空恐羞涩，留得一钱看。
”寻春马：引用孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
”择婿车：此指官贾家之千金美女所座之马车，游街以示择佳婿。
唐代进士放榜，例于曲江亭设宴。
其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。
见五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。
得意：即“春风得意”，意谓黄榜得中。
唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗：“良人得意正年少，今夜醉眠何处楼。
”世俗：社会上流传的风俗习惯。
《文子·道原》：“矜伪以惑世，畸行以迷众，圣人不以为世俗。
”诏黄：即诏书，诏书用黄纸书写，故称。
《南史·王韶之传》：“恭帝即位，迁黄门侍郎，领著作，西省如故。
凡诸诏黄皆其辞也。
”字如鸦：诏书写的黑字。
语出唐人卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦”。
参考资料： 1、 潘亚萍．古诗文注释．杭州：浙江大学出版社，2010：143
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
苏轼的这首《和董传留别》可能不为普通读者所熟知，而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵，原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。
中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。
读书的作用不仅在于占有知识，还在于提升人的精神境界。
尤其是常读书，日积月累就会使人脱离低级趣味，养成高雅、脱俗的气质。
清代学者梁章钜说：“人无书气，即为粗俗气，市井气，而不可列于士大夫之林。
”事实证明，读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。
“腹有诗书”指饱读诗书，满腹经纶，“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。
全句的重心在“自”上面，它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
就苏轼送别的这位朋友董传而言，“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气，更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。
孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而能“不改其乐”。
王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚，不坠青云之志”。
董传身处贫穷，却始终保持着乐观向上的精神风貌，追求着自己的人生目标，这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。
显然，苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。
在临别时送给朋友这一句，既是赞美，也是安慰。
“腹有诗书气自华”一句，阐明了读书与高雅气质的必然联系，凝练概括，深得读者喜爱。
今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。
也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
站务邮箱：service@gushiwen.org
留侯论 文翻注译赏
满庭芳·蜗角虚名 文翻注译赏
蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。
事皆前定，谁弱又谁强。
且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。
百年里，浑教是醉，三万六千场。
(尽放我 一作：须放我) 思量。
能几许，忧愁风雨，一半相妨，又何须，抵死说短论长。
幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。
江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。
事皆前定，谁弱又谁强。
且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。
百年里，浑教是醉，三万六千场。
微小的虚名薄利，有什么值得为之忙碌不停呢？
名利得失之事自由因缘，得者未必强，失者未必弱。
赶紧趁着闲散之身未老之时，抛开束缚，放纵自我，逍遥自在。
即使只有一百年的时光，我也愿大醉它三万六千场。
思量。
能几许，忧愁风雨，一半相妨，又何须，抵死说短论长。
幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。
江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
沉思算来，一生中有一半日子是被忧愁风雨干扰。
又有什么必要一天到晚说长说短呢？
不如面对这清风皓月，以苍苔为褥席，以高云为帷帐，宁静地生活。
江南的生活多好，一千钟美酒，一曲优雅的《满庭芳》。
参考资料： 1、 周汝昌 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）．上海：上海辞书出版社，1988：603-604 2、 古代汉语字典编委会．古代汉语字典．北京：商务印书馆国际有限公司，2005：325 3、 李静 等．唐诗宋词鉴赏大全集．北京：华文出版社，2009：252
蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。
事皆前定，谁弱又谁强。
且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。
百年里，浑教是醉，三万六千场。
蜗角：蜗牛角。
比喻极其微小。
《庄子·则阳》谓在蜗之左角的触氏与右角的蛮氏，两簇常为争地而战。
蝇头：本指小字，此取微小之义。
些子：一点儿。
“百年里”三句：语本李白《襄阳歌》：“百年三万六千日，一日须倾三百杯。
”浑：整个儿，全部。
思量。
能几许，忧愁风雨，一半相妨，又何须，抵死说短论长。
幸对清风皓(hào)月，苔茵展、云幕高张。
江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
“能几许”三句：意谓计算下来，一生中日子有一半是被忧愁风雨干扰。
“苔茵”两句：以青苔为褥席铺展，把白云当帐幕高张。
参考资料： 1、 周汝昌 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）．上海：上海辞书出版社，1988：603-604 2、 古代汉语字典编委会．古代汉语字典．北京：商务印书馆国际有限公司，2005：325 3、 李静 等．唐诗宋词鉴赏大全集．北京：华文出版社，2009：252
蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。
事皆前定，谁弱又谁强。
且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。
百年里，浑教是醉，三万六千场。
微小的虚名薄利，有什么值得为之忙碌不停呢？
名利得失之事自由因缘，得者未必强，失者未必弱。
赶紧趁着闲散之身未老之时，抛开束缚，放纵自我，逍遥自在。
即使只有一百年的时光，我也愿大醉它三万六千场。
蜗角：蜗牛角。
比喻极其微小。
《庄子·则阳》谓在蜗之左角的触氏与右角的蛮氏，两簇常为争地而战。
蝇头：本指小字，此取微小之义。
些子：一点儿。
“百年里”三句：语本李白《襄阳歌》：“百年三万六千日，一日须倾三百杯。
”浑：整个儿，全部。
思量。
能几许，忧愁风雨，一半相妨，又何须，抵死说短论长。
幸对清风皓(hào)月，苔茵展、云幕高张。
江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
沉思算来，一生中有一半日子是被忧愁风雨干扰。
又有什么必要一天到晚说长说短呢？
不如面对这清风皓月，以苍苔为褥席，以高云为帷帐，宁静地生活。
江南的生活多好，一千钟美酒，一曲优雅的《满庭芳》。
“能几许”三句：意谓计算下来，一生中日子有一半是被忧愁风雨干扰。
“苔茵”两句：以青苔为褥席铺展，把白云当帐幕高张。
参考资料： 1、 周汝昌 等．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋）．上海：上海辞书出版社，1988：603-604 2、 古代汉语字典编委会．古代汉语字典．北京：商务印书馆国际有限公司，2005：325 3、 李静 等．唐诗宋词鉴赏大全集．北京：华文出版社，2009：252
蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。
事皆前定，谁弱又谁强。
且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。
百年里，浑教是醉，三万六千场。
(尽放我 一作：须放我) 思量。
能几许，忧愁风雨，一半相妨，又何须，抵死说短论长。
幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。
江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
这首《满庭芳》以议论为主，夹以抒情。
上片由讽世到愤世，下片从自叹到自适。
它真实地展现了一个失败者复杂的内心世界，也生动地刻画了词人愤世宿和飘逸旷达的两个性格层次，在封建社会中很有典型意义。
词人以议论发端，用形象的艺术概括对世俗热衷的名利作了无情的嘲讽。
功名利禄曾占据过多少世人的心灵，主宰了多少世人喜怒哀乐的情感世界，它构成了世俗观念的核心。
而经历了人世浮沉的苏轼却以蔑视的眼光，称之为“蜗角虚名、蝇头微利”，进而以“算来著甚干忙”揭示了追名逐利的虚幻。
这不仅是对世俗观念的奚落，也是对蝇营狗苟尘俗人生的否定。
词人由世俗对名利的追求，联想到党争中由此而带来的倾轧以及被伤害后的自身处境，叹道：“事皆前定，谁弱又谁强。
”“事”，指名利得失之事，谓此事自有因缘，不可与争；
但得者岂必强，而失者岂必弱，因此页无须过分介意。
这个思想来自老子。
《老子》说：“柔弱胜刚强。
”（第三十六章）又说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
”（第七十八章）这就是“谁弱又谁强”一句的本意。
一方面，“木强则折”（第七十六章）；
一方面，“水善利万物而不争。
···夫唯不争，故无忧”（第八章），苏轼领会此意，故“得罪以来，深自闭塞，···不敢作文字”（黄州所作《答李端叔书》）。
“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》），是他这个时期自处的信条。
所以，“且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。
百年里，浑教是醉，三万六千场。
”意图在醉中不问世事，以全身远祸。
一“浑”字抒发了以沉醉替换痛苦的悲愤。
一个愤世嫉俗而以无言抗争的词人形象呼之欲出。
下片于自叙中夹以议论。
“思量，能几许”，承上“百年里”说来，谓人生能几；
而“忧愁风雨，一半相妨”，即李白“为欢几何”之意。
“风雨”自指政治上的风风雨雨，所“妨”者是人生乐事。
陆游《假日书事》诗所云“但嫌尤畏（尤才畏讥）妨人乐”，即是此意。
苏轼一踏上仕途便卷入朝廷政治斗争的漩涡，此后命途多难，先后排挤出朝，继又陷身大狱，幸免一死，带罪贬逐，昔时朋友相聚，文酒之欢，此时则唯有“清诗独吟还自和，白酒已尽谁能借。
不惜青春忽忽过，但恐欢意年年谢”（《定惠院寓居月夜偶出》）。
当此时，词人几于万念皆灰。
“又何须抵死，说短论长”，是因“忧愁风雨”而彻悟之语。
他的《答李端叔书》中有一段话可作为这两句词的极好注解：“轼少年时，读书作文，专为应举而已，既及进士第，贪地不已，又举制策，其实何所有。
而其科号为‘直言进谏’，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名耳。
人苦不自知，既已此得，因以为实能之，故哓哓至今，坐此得罪既死，所谓“齐虏以口舌得官”，真可笑也。
然世人逐以轼为欲立异同，则过矣。
妄论利害，才说得失，此正制科人习气。
譬之候虫时鸟，自鸣自已，何足为损益。
”可见“抵死（老是）说短论长”之要不得。
词人自嘲自解，其中实又包含满肚子不平之气。
下面笔锋一转，以“幸”字领起，以解脱的心情即景抒怀。
造物者无尽藏的清风皓月、无际的苔茵、高张的云幕，这个浩大无穷的现象世界使词人的心量变得无限之大。
那令人鄙夷的“蜗角虚名、蝇头微利”的狭小世界在眼前消失了，词人忘怀了世俗一切烦恼，再也无意向外驰求满足，而愿与造化同乐，最后在“江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》”的高唱中，情绪变得豁达开朗，超脱功利世界的闲静之情终于成为其人生的至乐之情，在新的精神平衡中洋溢着超乎俗世的圣洁理想，词人那飘逸旷达的风采跃然纸上。
苏轼在词中擅长抒写人生。
他高于一般词人之处，在于他能从人生的矛盾、感情的漩涡中解脱出来，追求一种精神上的解放，正因如此，苏轼描写的人类心灵就比别人多一个层次。
这也是他的词能使人“登高望远”的一个重要原因。
词人重在解脱，在感情生活中表达了一种理性追求，故不免要以议论入词。
此首《满庭芳》便表现出这一特色。
词人“满心而发，肆口而成”，意显词浅，带有口语化的痕迹，似毫不经意，然又颇具匠心。
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
站务邮箱：service@gushiwen.org
小儿不畏虎 文翻注译赏
有妇人昼日置小儿沙上而浣衣于水者。
虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。
二小儿戏沙上自若。
虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一就惧；
而儿痴，竟不知。
虎亦寻卒去。
噫，虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威亦无所施欤！
有妇人昼日置小儿沙上而浣衣于水者。
虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。
二小儿戏沙上自若。
虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一就惧；
而儿痴，竟不知。
虎亦寻卒去。
噫，虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威亦无所施欤！
有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上，而自己去河边洗衣服。
老虎从山上跑了下来，妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎，两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。
老虎仔细地盯着他们看了很久，甚至用头来触碰他们，希望让其中一个能够感到害怕，可是小孩很天真，最终还是不知道害怕，最后，老虎终于离开了。
估计老虎吃人，先要对人施加威风来吓唬人；
可是（对于）不害怕的人，它的威风也就没有施展的地方！
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
站务邮箱：service@gushiwen.org
有妇人昼(zhòu)日置小儿沙上而浣衣于水者。
虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。
二小儿戏沙上自若。
虎熟视久之，至以首抵触(chù)，庶几其一就惧；
而儿痴，竟不知。
虎亦寻卒去。
噫(yī)，虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威亦无所施欤(yú)！
浣衣：洗衣服。
自若：神情不紧张。
庶几：差不多，有那么一点。
在这里是“希望”的意思。
意虎之食人 意：估计。
虎熟视久之 熟: 仔细。
至以首抵触 首: 头。
虎亦寻卒去 卒: 最终。
寻：副词，随即，不久。
去：离开仓皇：匆忙而慌张。
惧：害怕 。
被：施加，给......加上。
意：估计，推断。
置：安放。
驰：向往。
这里指：老虎从山上（往沙滩）跑下来。
避：躲避。
痴：此指无知识。
昼日：白天。
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
站务邮箱：service@gushiwen.org
有妇人昼(zhòu)日置小儿沙上而浣衣于水者。
虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。
二小儿戏沙上自若。
虎熟视久之，至以首抵触(chù)，庶几其一就惧；
而儿痴，竟不知。
虎亦寻卒去。
噫(yī)，虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威亦无所施欤(yú)！
有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上，而自己去河边洗衣服。
老虎从山上跑了下来，妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎，两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。
老虎仔细地盯着他们看了很久，甚至用头来触碰他们，希望让其中一个能够感到害怕，可是小孩很天真，最终还是不知道害怕，最后，老虎终于离开了。
估计老虎吃人，先要对人施加威风来吓唬人；
可是（对于）不害怕的人，它的威风也就没有施展的地方！
浣衣：洗衣服。
自若：神情不紧张。
庶几：差不多，有那么一点。
在这里是“希望”的意思。
意虎之食人 意：估计。
虎熟视久之 熟: 仔细。
至以首抵触 首: 头。
虎亦寻卒去 卒: 最终。
寻：副词，随即，不久。
去：离开仓皇：匆忙而慌张。
惧：害怕 。
被：施加，给......加上。
意：估计，推断。
置：安放。
驰：向往。
这里指：老虎从山上（往沙滩）跑下来。
避：躲避。
痴：此指无知识。
昼日：白天。
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
站务邮箱：service@gushiwen.org
有妇人昼日置小儿沙上而浣衣于水者。
虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。
二小儿戏沙上自若。
虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一就惧；
而儿痴，竟不知。
虎亦寻卒去。
噫，虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威亦无所施欤！
1、人对人倒常常是这样的。
最终还是要凭实力决定一切的。
2、有时候知道的东西多了,成熟了,反而唯唯诺诺,害怕很多事情,没有勇气了,其实是赞赏初生牛犊不怕虎的勇气的. 3、小儿因“痴”不畏虎，“虎亦寻卒去”。
这样的稀奇事引起作者思考。
他获得的结论是：“意虎之食人，必先被之以威，而不惧之人，威亦无所施欤!”从这一启示说开去，对所有的艰难困苦，挫折磨练，不也应该如此认识吗？
望而生畏，自伤锐气；
无所畏惧，成功有望。
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
站务邮箱：service@gushiwen.org
蝶恋花·蝶懒莺慵春过半 文翻注译赏
蝶懒莺慵春过半。
花落狂风，小院残红满。
午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。
云鬓鬅松眉黛浅。
总是愁媒，欲诉谁消遣。
未信此情难系绊，杨花犹有东风管。
蝶懒莺慵春过半。
花落狂风，小院残红满。
午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。
春光已消逝大半，蝴蝶懒得飞舞，黄莺也有此倦怠，风卷花落，残红满院。
红日偏西，午醉未醒，光线渐暗，帘幕低垂，此情此景，使人感到情懒意慵，神倦魂销。
云鬓鬅松眉黛浅。
总是愁媒，欲诉谁消遣。
未信此情难系绊，杨花犹有东风管。
暮春景致处处皆能生愁懒于梳妆打扮，一切景物都成为愁的触媒，而又无人可以倾诉。
煞拍宕开，谓此情将不会一无依托，杨花尚有东风来吹拂照管，难道自身连杨花也不如吗？
参考资料： 1、 朱德才主编．增订注释全宋词 1：文化艺术出版社，1997.12：第289页 2、 王思宇．苏轼诗词集：巴蜀出版社，1996年 3、 刘默，陈思思，黄桂月编著．宋词鉴赏大全集 上：中国华侨出版社，2012.09：第186页
蝶懒莺慵春过半。
花落狂风，小院残红满。
午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。
慵（yōng）：懒。
残红：指凋残的花，落花。
幕：这里指窗帷。
云鬓鬅松眉黛浅。
总是愁媒，欲诉谁消遣。
未信此情难系绊，杨花犹有东风管。
鬓鬅（bìn péng）：蓬松，指头发松散的样子。
黛：一种青黑色的颜料，古时女子用来画眉。
愁媒：引起悉愁情的媒介。
这里指暮春景致处处皆能生愁。
消遣：消解，排遣。
系绊：这里是“维系”的意思，还可以引申为“寄托、有着落”。
杨花：指柳絮，是离愁别绪的代名词。
管：照管。
参考资料： 1、 朱德才主编．增订注释全宋词 1：文化艺术出版社，1997.12：第289页 2、 王思宇．苏轼诗词集：巴蜀出版社，1996年 3、 刘默，陈思思，黄桂月编著．宋词鉴赏大全集 上：中国华侨出版社，2012.09：第186页
蝶懒莺慵(yōng)春过半。
花落狂风，小院残红满。
午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。
春光已消逝大半，蝴蝶懒得飞舞，黄莺也有此倦怠，风卷花落，残红满院。
红日偏西，午醉未醒，光线渐暗，帘幕低垂，此情此景，使人感到情懒意慵，神倦魂销。
慵：懒。
残红：指凋残的花，落花。
幕：这里指窗帷。
云鬓(bìn)鬅(péng)松眉黛(dài)浅。
总是愁媒，欲诉谁消遣(qiǎn)。
未信此情难系绊，杨花犹有东风管。
暮春景致处处皆能生愁懒于梳妆打扮，一切景物都成为愁的触媒，而又无人可以倾诉。
煞拍宕开，谓此情将不会一无依托，杨花尚有东风来吹拂照管，难道自身连杨花也不如吗？
鬓鬅：蓬松，指头发松散的样子。
黛：一种青黑色的颜料，古时女子用来画眉。
愁媒：引起悉愁情的媒介。
这里指暮春景致处处皆能生愁。
消遣：消解，排遣。
系绊：这里是“维系”的意思，还可以引申为“寄托、有着落”。
杨花：指柳絮，是离愁别绪的代名词。
管：照管。
参考资料： 1、 朱德才主编．增订注释全宋词 1：文化艺术出版社，1997.12：第289页 2、 王思宇．苏轼诗词集：巴蜀出版社，1996年 3、 刘默，陈思思，黄桂月编著．宋词鉴赏大全集 上：中国华侨出版社，2012.09：第186页
蝶懒莺慵春过半。
花落狂风，小院残红满。
午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。
云鬓鬅松眉黛浅。
总是愁媒，欲诉谁消遣。
未信此情难系绊，杨花犹有东风管。
苏轼词在豪放以外，也显婉约含羞，《蝶恋花》词中即写闺怨女子，缠绵动人。
这首词以种种柔美的意象，塑造出一个多愁善感的伤春少女形象；
以春意阑珊的景象，烘托出少女伤春的复杂心绪。
上阕由写景过渡到写人。
全词以哀景引入，“懒、慵”乃倦怠样，“蝶、莺”本为无情动物，词人却以主观情感灌入，描画了两物的慵懒散漫。
后以“花落狂风”承接，更于慵懒外平添萧瑟，“残”为花落凌乱之形，暗含残败颓靡；
“满”字作结，残红遍地，满布小院的情状即刻呈现眼前。
全词前三句写景，由蝴蝶、黄莺的慵懒，转入花落残红的寂寥，为下文写人作铺垫，奠定了哀怨凄楚的氛围。
面对这“风雨送春归”、“无计留春住”的情景，心事重重的少女，不免触目伤情，倍添寂寥之感。
“午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷”，这两句由景及人，主人公午醉未醒，红日已晚，黄昏及至，帘幕低垂。
此乃日落黄昏时分，抒情主人公应为一名女子，睡眼惺忪之时，天已慢慢暗沉下来，“帘幕无人卷”从侧面写出女子慵懒倦怠之象。
景中含情，人中显意，全词上阕由景及人，细致描摹出一幅残败寂寥的少女闺怨图，色调浓郁低沉。
下阕直入，展开对人物外表与内心的描写，细腻地展现出主人公独居闺房之中的情形。
“云鬓箭松眉黛浅”，首句以形写神，写因伤春而懒于梳洗，以下承上刻画愁思之重。
鬓发散乱，眉间黛墨浅淡，不饰打扮、素面朝天的女子形象显露无疑。
这个女子之所以不修边幅，乃是“愁”字作祟，无尽愁怨，无处倾诉。
“总”是起领，将女子悠悠“愁媒”一语道尽，见景思愁，见人思愁，万事万物在女子眼中“总是愁媒”。
而这愁却无人可排遣，“欲诉”写尽女子渴望倾诉、渴望排遣的心理，但是“谁消遣”的疑问却暗含“无人消遣”的答案，五字将少女悲凉沉重的心情入木三分地刻画出来，凄楚难耐。
“未信此情难系绊，杨花犹有东风管”一句，以否定词“未信”领起，虽明言“未信”，却隐隐传递出“信”意，女子的孤单寂寞在这断言般的词句中传达而出。
随后女子自比杨花，“杨花犹有东风管”，杨花似花非花，在花中身价不高，且随风飘荡，有似薄命红颜，一无依托。
这里即景取喻，自比杨花，悲凉之情以旷语出之，愈觉凄恻动人。
女人以花喻人，命薄如杨花，将其女子无所依傍、“难系绊”的深情道出。
词的结尾耐人寻味，创造出新意境，写出了少女的消极伤感与天真大胆交织的矛盾心理，显得不同凡响，别具一格。
全词以种种柔美的意象，塑造出一个多愁善感的伤春少女形象；
以春意阑珊的景象，烘托出少女伤春的复杂心绪，表达对妻子的怀念。
参考资料： 1、 刘默，陈思思，黄桂月编著．宋词鉴赏大全集 上：中国华侨出版社，2012.09：第186页 2、 叶嘉莹主编．苏轼词新释辑评 上册：中国书店，2007.1：第87页
有美堂暴雨 文翻译
临江仙·送王缄 文翻注译赏
忘却成都来十载，因君未免思量。
凭将清泪洒江阳。
故山知好在，孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
殷勤且更尽离觞。
此身如传舍，何处是吾乡。
忘却成都来十载，因君未免思量。
凭将清泪洒江阳。
故山知好在，孤客自悲凉。
忘掉了成都那些事儿已经有十多年了，但是因为你的到来，使我不得不再三思念。
今日送别，请你将我的伤心之泪带回家乡，洒向江头一吊。
我又何尝不知道故乡的好啊，自己飘零已久，赋归无日，自成天涯孤凉客。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
殷勤且更尽离觞。
此身如传舍，何处是吾乡。
哪里悲凉的愁绪你不会知道，早已被我吟断的衷肠已不会再过分伤愁。
今日殷勤给你送上离别的酒宴，希望你能尽兴。
我的身躯就好像传舍一样辗转流离，何处才能是我的家乡啊！
参考资料： 1、 龙槐生．《唐宋词格律》：上海古籍出版社，1978 2、 刘石．宋词鉴赏大辞典：中华书局，2011年8月
忘却成都来十载，因君未免思量。
凭将清泪洒江阳。
故山知好在，孤客自悲凉。
凭：凭仗，烦请。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
殷勤且更尽离觞。
此身如传舍，何处是吾乡。
离觞：离杯，即离别的酒宴。
参考资料： 1、 龙槐生．《唐宋词格律》：上海古籍出版社，1978 2、 刘石．宋词鉴赏大辞典：中华书局，2011年8月
忘却成都来十载，因君未免思量。
凭将清泪洒江阳。
故山知好在，孤客自悲凉。
忘掉了成都那些事儿已经有十多年了，但是因为你的到来，使我不得不再三思念。
今日送别，请你将我的伤心之泪带回家乡，洒向江头一吊。
我又何尝不知道故乡的好啊，自己飘零已久，赋归无日，自成天涯孤凉客。
凭：凭仗，烦请。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
殷勤且更尽离觞。
此身如传舍，何处是吾乡。
哪里悲凉的愁绪你不会知道，早已被我吟断的衷肠已不会再过分伤愁。
今日殷勤给你送上离别的酒宴，希望你能尽兴。
我的身躯就好像传舍一样辗转流离，何处才能是我的家乡啊！
离觞：离杯，即离别的酒宴。
参考资料： 1、 龙槐生．《唐宋词格律》：上海古籍出版社，1978 2、 刘石．宋词鉴赏大辞典：中华书局，2011年8月
忘却成都来十载，因君未免思量。
凭将清泪洒江阳。
故山知好在，孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
殷勤且更尽离觞。
此身如传舍，何处是吾乡。
此词将送别的惆怅、悼亡的悲痛、政治的失意、乡思的愁闷交织在一起，表达了词人极度伤感悲苦的心绪。
词的上片写悲苦的由来、发展和不能自已的情状，下片写送别的情怀及内心的自我排遣。
开头两句“忘却成都来十载，因君未免思量”，写的是作者十年来对亡妻的彻骨相思。
苏轼爱妻王弗自公元1054年（至和元年）嫁到苏家以后，一直很细心地照顾着丈夫的生活。
苏轼于婚后五年开始宦游生涯，王弗便在苏轼身边充当贤内助。
苏轼性格豪爽，毫无防人之心，王弗有时还要提醒丈夫提防那些惯于逢迎的所谓“朋友”，夫妻感情极为深笃。
不料到公元1065年（治平二年），王弗突然染病身亡，年仅二十六岁。
这对苏轼来说，打击非常之大。
为了摆脱悲痛的缠绕，他只好努力设法“忘却”过去的一切。
而大凡人之至情，越是要“忘却”，越是不易忘却。
从王弗归葬眉山至妻弟王缄到钱塘看望苏轼，其间相隔正好“十载”，这“十载”苏轼没有一年不想念王弗。
“忘却”所起的作用不过是把纷繁堆积的难以忍受的悲痛，化为长久的有节制的悲痛而已。
但是王缄的到来，一下子勾起了往日的回忆；
日渐平复的感情创伤重又陷入了极度的痛楚之中。
“凭将清泪洒江阳”，凭，凭仗，烦请。
这句的意思是：今日送别，请你将我伤心之泪带回家乡，洒向江头一吊。
王缄此来，与苏轼盘桓数日，苏轼得知“故山好”，自感宽慰，但又觉得自己宦迹飘零，赋归无日，成为天涯孤客，于是，不禁悲从中来。
所谓“悲凉”，意蕴颇丰。
苏轼当时因为与变法派政见不合而被迫到杭州任通判，内心本来就有一种压抑、孤独之感，眼下与乡愁、旅思及丧妻之痛搅混一起，其心情之坏，更是莫可名状了。
过片“坐上别愁君未见，归来欲断无肠”，切入送别的词旨。
毋庸置疑，王缄的到来，苏轼悲凉的感情中多少增添了几分暖意，而王缄又要匆匆离去，作者自然感到难以为怀了，于是国忧、乡思、家恨，统统融进了“别愁”之中，从而使这别愁的分量更有千钧之重。
“归来欲断无肠”，是说这次相见之前及相见之后，愁肠皆已断尽，以后虽再遇伤心之事，亦已无肠可断了。
“殷勤且更尽离觞”一句，意借酒浇愁，排遣离怀，而无可奈何之意，亦见于言表。
结尾两句，苏轼吐露将整个人生一切看破之意。
《汉书·盖宽饶传》云：“富贵无常，忽则易人。
此如传舍，阅人多矣。
”此词“此身如传舍”一句借用上述典故而略加变通，以寓“人生如寄”之意。
又《列子》：“人，则生人为行人矣。
行而不知归，失家者也。
”歇拍“何处是吾乡”暗用其意。
对此，顾随评曰：“人有丧其爱子者，既哭之痛，不能自堪，遂引石孝友《西江月》词句，指其子之棺而詈之曰：‘譬似当初没你。
’常人闻之，或谓其彻悟，识者闻之，以为悲痛之极致也。
此词结尾二句与此正同。
”（《顾随文集·东坡词说》 译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
站务邮箱：service@gushiwen.org
点绛唇·闲倚胡床 文翻译
闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。
与谁同坐。
明月清风我。
别乘一来，有唱应须和。
还知么。
自从添个。
风月平分破。
闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。
与谁同坐。
明月清风我。
闲着无事就靠坐着胡床，从庾公楼的窗子朝外望去，只见诸峰如千朵鲜花开放。
和哪个一同倚坐？
明月、清风、我（或他）。
别乘一来，有唱应须和。
还知么。
自从添个。
风月平分破。
别驾通判一来，有唱自然有和，酬唱赠答。
你还了解吗?深悉吗?自从你的到来，那江上清风、山间明月的享受，自然是你我各一半了。
参考资料： 1、 朱靖华，饶学刚，王文龙编著,苏轼词新释辑评 （下册）,中国书店,,第1043-1045页 2、 （宋）苏轼著；
石声淮，唐玲玲笺注,东坡乐府编年笺注,华中师范大学出版社,1990.07,第333-334页
闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。
与谁同坐。
明月清风我。
闲着无事就靠坐着胡床，从庾公楼的窗子朝外望去，只见诸峰如千朵鲜花开放。
和哪个一同倚坐？
明月、清风、我（或他）。
闲倚胡床：闲着无事坐于胡床。
闲：指办公之余。
倚：坐靠。
庾公楼：杜甫《秋日寄题郑盟湖上亭》：“池要山简马，月静庾公偻。
”用东晋庾亮（公元289-340年）在武昌乘月登南楼典故。
别乘一来，有唱应须和。
还知么。
自从添个。
风月平分破。
别驾通判一来，有唱自然有和，酬唱赠答。
你还了解吗?深悉吗?自从你的到来，那江上清风、山间明月的享受，自然是你我各一半了。
别乘：汉朝称郡守的副手为别驾，别：另外。
郡守乘车出行。
副手乘另外的车跟随，所以叫别驾。
“乘”也是驾车之意，宋代通判（知州事的副手）相当汉代别驾。
这里“别乘”当指袁毂。
风月平分破：享受美景，你和我各一半。
参考资料： 1、 朱靖华，饶学刚，王文龙编著,苏轼词新释辑评 （下册）,中国书店,,第1043-1045页 2、 （宋）苏轼著；
石声淮，唐玲玲笺注,东坡乐府编年笺注,华中师范大学出版社,1990.07,第333-334页
送蔡冠卿知饶州 文
吾观蔡子与人游，掀豗笑语无不可。
平时倜傥不惊俗，临事迂阔乃过我。
横前坑阱众所畏，布路金珠谁不裹。
尔来变化惊何速，昔号刚强今亦颇。
邻君独守廷尉法，晚岁却理鄱阳柁。
莫嗟天骥逐羸牛，欲试良玉须猛火。
世事徐观真梦寐，人生不信长轗轲。
知君决狱有阴功，他日老人酬魏颗。