bó①草木丛生的地方。

《涉江》:“露申辛夷,死林~兮。

”②(今读báo)厚度小,与“厚”相对。

《白雪歌送武判官归京》:“狐裘不暖锦衾~。

”③微少;

微薄;

浅薄。

《孔雀东南飞》:“儿已~禄相。

”《促织》:“不终岁,~产累尽。

”《陈情表》:“门衰祚~,晚有儿息。

”④减轻。

晁错《论贵粟疏》:“~赋敛,广畜积。

”⑤(今读báo)贫瘠。

白居易《杜陵叟》:“岁种~田一顷余。

”⑥鄙薄;

轻视。

《出师表》:“不宜妄自......更多

tǎo①声讨。

《左传•宣公二年》:“亡不越竟,反不~贼。

”②讨伐;

征伐。

《出师表》:“愿陛下托臣以~贼兴复之效。

”《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》:“时予方以~贼督师桂林。

”③惩治;

处罚。

《殽之战》:“彼实构吾二君,寡君若得而食之,不厌,君何辱~焉!

”④探讨;

探求。

《谭嗣同》:“~论天下事。

”⑤谋取;

索取。

《水浒传》:“当初不曾得他一文,如今那~钱来还他?

”⑥请求。

《鲁提辖拳打镇关西》:“你如今对俺......更多

cí①言词,词语。

《促织》:“巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何~。

”《柳敬亭传》:“幕下儒生设意修~,援古证今,极力为之。

”②一种韵文形式,又叫“长短句”。

如“宋词”、“辛弃疾词”。

【词话】1.评论词的内容、形式或词的作者的书,体裁同诗话相似。

2.元明时说唱艺术的一种,形式有说有唱。

3.明代章回小说里夹有诗词的也叫词话。

【词林】1.指汇集在一起的文词。

也指文人聚集在一起。

萧统《答晋安王书》:“殽核......更多

zhū①要求;

索求。

《左传•襄公三十一年》:“以敝邑褊小,介于大国,~求无时,是以不敢宁居。

”②责备;

谴责。

《论语•公冶长》:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。

于予与何~?

”③征伐;

讨伐。

《陈涉世家》:“将军身被坚执锐,伐无道,~暴秦。

”④惩罚。

《荀子•富国》:“~而不赏,则勤励之民不劝。

”⑤杀。

《鸿门宴》:“立~杀曹无伤。

”【又】被杀死。

《六国论》:“洎牧以谗~。

”【诛求】勒索。

【诛愚】愚昧迟钝。

zàn①帮助;

辅助。

《赤壁之战》:“此天以卿二人~孤也。

”②介绍;

引见。

《信陵君窍符救赵》:“公子引侯生坐上坐,遍~宾客。

”③称赞。

《报刘一丈书》:“闻者亦心计交~之。

”④文体的一种,一般用于颂扬。

《雁荡山》:“唐僧贯休为《诺矩罗~》。

”⑤赞语。

纪传等文章论著后的总评性文字。

如《芋老人传》篇末有“赞曰”。

【赞礼】古代举行典礼时,唱读仪式让人行礼。

【赞理】助手。

【赞襄】帮助。

biàn①分别;

辨别。

《孟子•鱼我所欲也》:“万钟不~礼义而受之。

”《木兰诗》:“又兔傍地走,安能~我是雄雌。

”②通“辩”,辩论;

申辩。

《答司马谏议书》:“故略上报,不复一一自~。

”bàn同“辦”,治理。

《荀子•议兵》:“城郭不~,沟池不抇。

biān①边界;边疆。

《论积贮疏》:“卒然~境有急。

”②边缘。

《过故人庄》:“绿树村~合,青山郭外斜。

”③近旁;旁边。

《木兰诗》:“暮宿黄河~。

”《念奴娇•赤壁怀古》:“故垒西~,人道是,三国周郎赤壁。

”④边际,尽头。

杜甫《登高》:“无~落木萧萧下。

”⑤方。

刘禹锡《竹枝词》:“东~日出西~雨。

”【边幅】布帛的辽沿,借喻人的衣着仪表。

sāo①动乱;

扰乱。

《答韦中立论师道书》:“岂可使呶呶者早暮咈吾耳,~吾心。

”②忧愁。

《屈原列传》:“离~者,犹离忧也。

”③《离骚》的简称。

也用来指楚辞类的诗。

【骚人】骚体诗人;

诗人;

文人。

【骚骚】⒈急迫的样子。

⒉愁思的样子。

⒊风猛的样子。

biàn①走遍;

踏遍。

《史记•货殖列传》:“行贾~郡国。

”②周遍;

普遍。

《雁荡山》:“凡永嘉山水,游历殆~。

”《曹刿论战》:“小惠未~,民弗从也。

”③逐一地,广泛地。

《信陵君窃符救赵》:“公子引侯生坐上坐,~赞宾客。

”《送东阳马生序》:“余因得~观群书。

”④周,全。

《蚕妇》:“~身罗绮者不是养蚕人。

”⑤次,回。

《范进中举》:“范进不看便罢,看了一~,又念了一~。

dào①路;

道路。

《鱼我所欲也》:“呼尔而与之,行~之人弗受。

”《陈涉世家》:“会天大雨,~不通。

”【又】取道;

道经。

《鸿门宴》:“从郦山下,~芷阳间行。

”《后序》:“~海安,如皋,凡三百里。

”②途径;

方法;

措施。

《六国论》:“赂秦而力亏,破灭之~也。

”③规律;

法则。

《庖丁解牛》:“臣之所好者~也,进乎技矣。

”④道理;

事理。

《师说》:“闻~有先后,术业有专攻。

”⑤道德;

道义。

《陈涉世家》:“伐无~......更多

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