道
dào①路；
道路。
《鱼我所欲也》：“呼尔而与之，行～之人弗受。
”《陈涉世家》：“会天大雨，～不通。
”【又】取道；
道经。
《鸿门宴》：“从郦山下，～芷阳间行。
”《后序》：“～海安，如皋，凡三百里。
”②途径；
方法；
措施。
《六国论》：“赂秦而力亏，破灭之～也。
”③规律；
法则。
《庖丁解牛》：“臣之所好者～也，进乎技矣。
”④道理；
事理。
《师说》：“闻～有先后，术业有专攻。
”⑤道德；
道义。
《陈涉世家》：“伐无～......更多
重
zhòng①重，与“轻”相对。
《论语》：“士不可以不弘毅，任～而道远。
”【又】以……为重。
《五蠹》：“子孙累世絜驾，故人～之。
”②重要；
重大。
《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“则予此行所负之责任，尤倍～于三十年前。
”【又】重要作用。
《五人墓碑记》：“匹夫之有无～于社稷也。
”③重视；
看重。
《琵琶行》：“商人～利轻别离。
”④贵重。
《过秦论》：“不爱珍器～宝肥饶之地。
”⑤严重。
《狱中杂记》：“情罪～者反......更多
闲
xián①马圈；
栅栏。
贾谊《治安策》：“今民卖僮者，为之绣衣丝履偏诸缘，内之～中。
”②一定的范围或界限。
《论语•子张》：“大德不逾～，小德出入可也。
”③限制；
隔离。
《西门豹治邺》：“洗沐之，为治新缯绮穀衣，～居斋戒。
”④通“娴”。
熟习；
熟练。
《战国策•燕策》：“～于兵甲，习于战攻。
”⑤闲暇；
清闲。
《行路难》：“～来垂钓碧溪上。
”⑥空闲；
空。
《柳敬亭传》：“华堂旅会，～亭独坐。
”⑦安静；
安宁。
《鸟鸣......更多
面
①脸。
《彭祖面长》：“不敢笑陛下，实笑彭祖～长。
”②面向；
面对着。
《愚公移山》：“北山愚公者，年且九十，～山而居。
”③当面。
《邹忌讽齐王纳谏》：“群臣吏民能～刺寡人之过者。
”④方位；
方面。
《垓下之战》：“闻汉军四～皆楚歌。
”⑤平面；
表面。
《活板》：“药稍熔，则以一平板按其～，则字平如砥。
”⑥《宋书•何承天传》：“上又赐银筝一～。
”【面壁】⒈面对墙壁静坐，常表示不介意或无所用心。
⒉佛教指修行。
【面墙......更多
顾
gù①回头；
回头看。
《殽之战》：“不～而唾”《荆轲刺秦王》：“荆轲～笑武阳。
”②视；
看。
《行路难》：“拔剑四～心茫然。
”③看望；
拜访。
《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三～臣于草庐之中。
”④顾念；
关心。
《诗经•硕鼠》：“三岁贯女，莫我肯～。
”⑤回还；
返回。
《屈原列传》：“使于齐，～反，谏怀王曰。
”⑥只是；
不过。
《荆轲刺秦王》：“吾每念，常痛于骨髓，～计不知所出耳。
”⑦但；
却；
反而。
《廉颇蔺相......更多
九
jiǔ①九。
②泛指多数或多次。
《齐桓晋文之事》：“海内之地，方千里者～。
”【九泉】⒈深渊。
⒉人死后埋葬的地方。
迷信指阴间。
【九天】⒈指天的中央和八方。
⒉指天的最高处。
⒊道家指天上神仙居住的地方。
【九原】⒈山名，在今山西省新绛县北，为晋代卿大夫的墓地。
⒉指死后埋葬的地方；
阴间。
【九州】⒈古代中国设置的九个州，具体说法不一。
《尚书•禹贡》中为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆。
⒉泛指中国。
【九族】九代......更多
侵
qīn①侵略；
进攻。
《冯婉贞》：“英法联军自海入～。
”②侵犯；
欺凌。
《史记•游侠列传》：“豪暴～凌孤弱。
”③侵蚀；
侵夺。
《答司马谏议书》：“以授之于有司，不为～官。
”【侵晨】破晓；
拂晓。
【侵轶】突龚；
包抄。
【侵渔】侵夺吞没。
公
gōng①公家的；
公共的。
《礼记•大同》：“大道之行也，天下为公～。
”《原君》：“天下有～利而莫或兴之。
有～害而或除之”②公正；
无私。
《屈原列传》：“邪曲之害～也。
”韩愈《进学解》：“无患有词之不～。
” 《诫兄子严敦书》：“谦约节敛，廉～有威。
”③公然；
公开。
《论积贮疏》：“残贼～行，莫之或止。
” 《黄生借书说》：“惟予之～书与张氏之吝书若不相类。
”④古代公、侯、伯、子、男五等爵位的第一等，后成为......更多
内
nèi①里面；
内部。
《邹忌讽齐王纳谏》：“四境之～，莫不有求于王。
”【又】特指朝廷内或国内。
《过秦论》：“当是时也，商君佐之，～立法度，务耕织。
”【又】指家庭内部。
《陈情表》：“外无期功强近之亲，～无应门五尺之僮”②内心。
《赤壁之战》：“而～怀犹豫之计。
”③内室；
特指皇宫。
《长恨歌》：“西宫南～多秋草。
”④女色。
《左传•僖公十七年》：“齐侯好～。
”⑤妻妾的泛称。
后专指妻，如南朝人徐悱有《赠内》诗。
压
yā①自上而下施加重力。
《中山狼传》：“闭我囊中，～以诗书。
”②压制；
欺压。
《教战守策》：“陵～百姓而邀其上者，何故？
”③掩盖；
覆盖。
《阿房宫赋》：“覆～三百余里，隔离天日。
”④超越。
柳宗元《与肖翰林俛书》：“凡人皆欲自达，仆先得显处，才不能喻同列，声不能～当世，世之怨仆宜也。
”⑤迫近；
逼近。
《左传•襄公二十六年》：“楚晨～晋军而陈。
”【压惊】旧时人受尺恐后，亲友用酒食来安慰。
【压卷】对最好的诗文......更多