biǎn①一种帽子。

古代吉礼之服戴冕,常礼之服戴弁,弁分皮弁(武冠)和爵弁(文冠),皮弁用于田猎或征伐,爵弁用于祭祀。

②古代男子二十岁要举行加冠礼,以示成人,称作弁。

③。

④放在前面。

龚自珍《送徐铁孙序》:“乃书是言,以~君之诗之端。

”⑤急;

快。

《礼记•玉藻》:“~行,剡剡起屦。

”⑥惊惧。

《汉书•王莽传下》:“有烈风雷雨发屋折木之变,予甚~焉,予甚栗焉。

”⑦用手搏斗。

《汉书•甘延寿传》:“试~,为期......更多

chuāi①量;

测量。

《左传•昭公三十二年》:“计丈数,~高卑。

(高卑:高低。

)”②忖度;

猜测;

试探。

《史记•陆贾列传》:“生~我何念?

”chuāi①怀藏。

《西游记》十一回:“怀~一本生死簿,注定存亡。

”②怀(胎)。

关汉卿《救风尘》四折:“马~驹了。

”zhuī①击,捶击。

《老子•九章》:“~而锐之,不可长保。

”tuán①通“团”,积聚的样子。

【揣情】1.忖度情理。

2.悉心探求真意,以相比合。

【揣摩......更多

quán①秤;

秤锤。

《论语•尧》:“谨~量,审法度。

”②称量;

衡量。

《齐桓晋文之事》:“~,然后知重。

”③权势;

权力。

《过秦论》:“试使山东之国与陈涉度长絜大,比~量力。

”【又】有权势的。

《报刘一丈书》:“日夕策马,候~者之门。

”④代理;

兼任。

胡仔《推敲》:“时韩愈吏部~京兆。

”⑤权变;

灵活性。

《谋攻》:“不知三军之~而同三军之任,则军士疑矣。

”⑥姑且;

暂且。

《林教头风雪山神庙》:“~在营前开了个......更多

shuài①捕鸟的网。

【又】用网捕捉;

网罗。

张衡《东京赋》:“悉~百。

”②遵循;

遵从。

《与妻书》:“此吾所以敢~性就死不顾汝也。

”③率领;

带领。

《愚公移山》:“遂~子孙荷担者三夫。

”④大概;

大致。

《察今》:“~皆递有变迁。

”⑤一概;

都。

《六国论》:“六国互丧,~赂秦耶。

”lǜ一定的标准和比率。

《史记•商君列传》:“有军功者,各以其~受上爵。

”【率土】整个境内。

yán①竹制的垫席。

《诗经•大雅•行苇》:“布~席,陈樽俎。

” 【引】座位。

《隋书•礼仪志六》:“皇帝负扆,置神玺于~前之右。

”②古人饮食宴会在席上,所以酒席叫“筵”。

李商隐《行次西郊作》诗:“五里一换马,十里一开~。

” 【辩】筵、席。

二者都是席子。

古人席地而坐,把铺在底下的叫“筵”,铺在上面叫“席”。

后代席地而坐的习俗变了,“筵”与“席”就没有严格的区别了,但床上铺的只叫“席”而不叫“筵”。

huà①改变;

变化。

《察今》:“变法者因时而~。

”《柳毅传》:“然而灵用不同,玄~各异。

”②削除。

《五蠹》:“钻燧取火,以~腥臊。

”③造化;

大自然的功能。

《归去来兮辞》:“聊乘~以归尽,乐夫天命复奚疑。

”④教化;

用教育感化的方法改变人心风俗。

《陈情表》:“逮奉圣朝,沐浴清~。

”⑤风俗;

风气。

《汉书•叙传》:“败俗伤~。

”⑥募化;

乞讨。

李煦《回奏宋启富及散藤帽两事情形折》:“突有宋启富到门求吃~饭。

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gōng①公家的;

公共的。

《礼记•大同》:“大道之行也,天下为公~。

”《原君》:“天下有~利而莫或兴之。

有~害而或除之”②公正;

无私。

《屈原列传》:“邪曲之害~也。

”韩愈《进学解》:“无患有词之不~。

” 《诫兄子严敦书》:“谦约节敛,廉~有威。

”③公然;

公开。

《论积贮疏》:“残贼~行,莫之或止。

” 《黄生借书说》:“惟予之~书与张氏之吝书若不相类。

”④古代公、侯、伯、子、男五等爵位的第一等,后成为......更多

xī①险;

险峻。

《序》:“满清末造,革命党人,历艰难险~。

”②缝隙。

《鬼谷子•抵巇》:“~始有朕,可抵而塞。

”柳宗元《乞巧文》:“变情徇势,射利抵~。

”【巇崄】艰险难行,也比喻世途艰难。

cuì①忧愁;

悲伤。

赵至《与稽茂齐书》:“心伤~矣。

”②面色黄瘦。

谢灵运《长歌行》:“朽貌改鲜色,~容变柔颜。

”【又】枯萎。

曹植《朔风诗》:“繁华将茂,秋霜~之。

”【又】衰败。

韩愈《圬者王承福传》:“抑丰~有时,一去一来而不可常者邪?

”③劳苦;

困病。

《晋书•简文帝纪》:“干戈未戢,公私疲~。

”(戢:停止。

)【悴薄】犹“衰薄”。

颓败微薄。

沈约《少年新婚为之咏》:“自顾虽~,冠盖曜城隅。

”【悴贱】衰弱......更多

chāng①兴盛;

强盛。

《谭嗣同》:“今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不~也。

”②健壮;

美好。

《诗经•猗嗟》:“猗嗟~兮,颀而长兮。

”【昌言】1.善言,正当的言论。

《尚书•大禹谟》:“禹拜~。

”(大禹接受善言。

)2.书名,全名是《仲长子~》。

东汉仲长统著。

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