承
chéng①捧着；
托着。
《登泰山记》：“日上正赤如丹，下有红光动摇～之。
”②承受；
承接。
《滕王阁序》：“临别赠言，幸～恩于伟饯。
”《谏太宗十思疏》：“凡百元首，～天景命。
”③承担。
《狱中杂记》：“其乡人有杀人者，因代～之。
”④继承；
继续。
《孔雀东南飞》：“说有兰家女，～籍有宦官。
”⑤连接。
《涉江》：“霰雪纷其无垠兮，云菲菲而～宇。
”⑥接连的次第；
位次。
《左传•昭公十三年》：“及盟，子产争～。
”⑦承......更多
本
běn①草木的根。
《谏太宗十思疏》：“臣闻求木之长者,必固其根～。
”②树木的干。
柳宗元《种树郭橐驼传》：“摇其～以观其疏密。
”③根本;基础。
《齐桓晋文之事》：“王欲行之,刎盍反其～矣。
”④指农业。
《论积贮疏》：“今背～而趋末,食者甚众。
”⑤本源;根源。
《原毁》：“为是者有～有原,怠与忌之谓也。
”⑥依照;依据。
《图画》：“虽理想派之作,亦先有～,乃增损而润色之。
”⑦堆原,考察。
《伶官传序》：“抑～其......更多
条
tiáo①枝条；
树枝。
《与朱元思书》：“疏～交映，有时见日。
”②条理。
《屈原列传》：“明道德之广崇，治乱之～贯，靡不毕见。
”③条款；
项目。
《战国策•秦策》：“科～既备，民多伪态。
”④通达；
通畅。
《汉书•礼乐志》：“声气远～。
”⑤多指长形的物体或列的条项。
《旧唐书•刑法志》：“约法为二十～。
”【又】指人的性命。
《陈州粜米》：“兀的不送了我这～老命。
”【条畅】顺达通畅。
【条陈】分条陈述，也称分条陈述意......更多
简
jiǎn①写字用的竹简、竹片。
蔡邕《独断》：“策者，～也。
”②笏；
手板。
李公佐《南柯太守传》：“有一人紫衣象～前趋。
”③书信；
信函。
《梦溪笔谈》：“乃为一～答之。
”④同“拣”，挑选。
《核舟记》：“盖～桃核修狭者为之。
”⑤简单；
简略。
《石钟山记》：“盖叹郦元之～，而笑李渤之陋也。
”【简练】⒈用心研习。
⒉简明干练。
索
suǒ①大绳子；
绳索。
《报任安书》：“其次关木～，被箠楚受辱。
”②绞合；
搓。
《诗经•七月》：“昼尔于茅，宵尔～綯。
”③寻求。
《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求～。
”④寻找。
《扁鹊见蔡桓公》：“居五日，桓侯体痛，使人～扁鹊，已逃秦矣。
”⑤索要；
索取。
《兵车行》：“县官急～租，租税从何出？
”⑥孤独。
白居易《与元稹书》：“～居则以诗相慰，同处则以诗相娱。
”⑦尽。
《宋史•刘绮传》：“逮未申间，敌力疲......更多
艾
ài①植物名，即艾蒿，叶可灸病。
《孟子•离娄》：“今之欲王者，犹七年之病求三年之～也。
” 《诗经•采葛》：“彼采～兮。
”②绿色。
范晔《董宣执法》：“赐～绶，葬以大夫礼。
” 〖又〗灰白色。
元稹《郡斋感怀见奇》：“～发衰容惜寸辉。
”③对老年人的敬称。
《礼记•曲礼上》：“人生十年曰说幼，学。
……五十曰～，服官政。
”④美好。
《孟子•万章上》：“知好色则慕少～。
”⑤停止。
《左传•哀公二年》：“虽克郑，犹有知......更多
蓑
suō①蓑衣。
《诗经•小雅•无羊》：“尔牧来思，何～何笠。
”②用草覆盖。
《公羊传•定公元年》：“仲几之罪何？
不～城也。
”sāi见“蓑蓑”。
【蓑蓑】sāisāi下垂貌。
张衡《南都赋》：“布绿叶之萋萋，敷华蕊之～。
”
词
cí①言词，词语。
《促织》：“巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何～。
”《柳敬亭传》：“幕下儒生设意修～，援古证今，极力为之。
”②一种韵文形式，又叫“长短句”。
如“宋词”、“辛弃疾词”。
【词话】1.评论词的内容、形式或词的作者的书，体裁同诗话相似。
2.元明时说唱艺术的一种，形式有说有唱。
3.明代章回小说里夹有诗词的也叫词话。
【词林】1.指汇集在一起的文词。
也指文人聚集在一起。
萧统《答晋安王书》：“殽核......更多
道
dào①路；
道路。
《鱼我所欲也》：“呼尔而与之，行～之人弗受。
”《陈涉世家》：“会天大雨，～不通。
”【又】取道；
道经。
《鸿门宴》：“从郦山下，～芷阳间行。
”《后序》：“～海安，如皋，凡三百里。
”②途径；
方法；
措施。
《六国论》：“赂秦而力亏，破灭之～也。
”③规律；
法则。
《庖丁解牛》：“臣之所好者～也，进乎技矣。
”④道理；
事理。
《师说》：“闻～有先后，术业有专攻。
”⑤道德；
道义。
《陈涉世家》：“伐无～......更多
判
pàn①分；
分开。
柳宗元《封建论》：“遂～为十二，合为七国。
”②区别；
分辨。
《庄子•天下》：“～天地之美，析万物之理。
”③判决；
判案。
《葫芦僧判断葫芦案》：“雨村便徇情枉法，胡乱～断了此案。
”④分明；
清清楚楚。
《六国论》：“故不战而强弱胜负已～矣。
”【判合】两半相合，配合。
【判袂】别离。
【判若云泥】差别之大犹如天上的云彩和地上的泥土那样距离遥远。
比喻事物之间的悬殊差异。
也作“判若天渊”。