经
jīng①织物的纵线，与“纬”相对。
文同《织妇怨》：“皆言边幅好，自爱～纬密。
”②经络；
经脉。
《庖丁解牛》：“技～肯綮之未尝，而况大畖乎？
”③经典；
经书。
《师说》：“六艺～传皆通习之。
”《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一～。
”④我国古代图书四大类别之一，以儒学经传著术为主，与“史”、“子”、“集”相对。
《复庵记》：“诸子及～史多所涉猎。
”⑤分界；
界线。
《察传》：“是非之～，不可不分。
”⑥上吊；
缢。
《史记......更多
继
jì①继续；
连续。
《殽之战》：“攻之不克，围之不～，吾其还也。
”②接济；
补偿。
《墨子•非命上》：“古者汤封于亳，绝长～短，方地百里。
”③继承；
承接。
《左忠毅公逸事》：“吾诸儿碌碌，他日～吾志事，惟此生耳。
”④继承人。
《触龙说赵太后》：“赵主之子孙侯者，其～有在者乎？
。
”⑤接着；
随后。
《六国论》：“齐人未尝赂秦，而终～五国迁灭。
”
缪
móu①十捆麻。
《说文•糸部》：“～，枲之十絜也。
”②缠绵，见“绸缪”。
miào姓。
《廉颇蔺相如列传》：“为赵宦者令～贤舍人。
”
缶
fǒu①大腹小口的圆形瓦器。
《捕蛇者说》：“视其～，而吾蛇尚存。
”②瓦制的打击乐器。
《廉颇蔺相如列传》：“请奉盆～秦王，以相娱乐。
”
羲
xī见“羲和”、“羲皇”。
【羲和】古代传说中唐尧时执掌天文的官吏。
古代神话中为太阳驾车的神。
【羲皇】即伏羲氏，古代传说中的帝王。
者
zhě①用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面，组成一个名词性结构，相当于“……的人（人、事、情况等）”。
《归去来兮辞》：“悟已往之不谏，知来～之可追。
”②用在数词后面，往往总指上文所提到的人、事、物。
翻译时在人、事、物名称前加“个”、“件”、“种”等。
《赤壁之战》：“此数～用兵之患也。
”③用在名词名词性词组后面，起区别作用，可译作“这样的”、“这个”等，有时不必译出。
《齐桓晋文之事》：“......更多
耸
sǒng①耳聋。
马融《广成颂》：“子野听～，离朱目眩。
”②高起，高耸。
柳宗元《种柳戏题》：“～干会参天。
”③鼓励；
劝勉。
《国语•楚语》：“为之～善而抑恶焉。
”④通“悚”。
惊惧；
恐惧。
《韩非子•内储说上》：“吏皆～惧。
”
耻
chǐ①耻辱，可耻的事情。
《子鱼论战》：“明～教战，求杀敌也。
”②羞愧，羞惭。
《卖柑者言》：“坐糜廪粟而不知～。
”【又】以……为耻辱。
《师说》：“今之众人，其下圣人也亦远矣，而～学于师。
”③侮辱；
羞辱。
《国语•勾践栖会稽》：“昔者夫差～吾君于诸侯之国。
”
肌
jī①人的肌肉。
《捕蛇者说》：“去死～，杀三虫。
”②皮肤。
《阿房宫赋》：“一～一容，尽态极妍。
”【辨】肌，肉。
“肌”本专指人的肉，“肉”本专指禽兽的肉，两者有严格的区别。
后来“肉”也可以指人的肉，但“肌”仍不能指禽兽的肉。
舜
shùn①木槿，一种植物。
《诗经•郑风•有女同车》：“颜如～华。
”②传说中的远古帝王名。
又称“虞舜”。