pàn①冰化开。

《诗经•邶风•匏有苦叶》:“迨冰之未~。

”【引】分开;

分解。

《史记•陆贾传》:“自天地剖~未始有也。

”②通“畔”,边。

《诗经•卫风•氓》:“淇则有岸,隰则有~。

”③古代天子、诸侯举行宴会或射礼的宫殿。

《诗经•鲁颂•泮水》:“鲁侯戾止,在~饮酒。

”【又】泛指学校。

《聊斋志异•婴宁》:“王子服,莒之罗店人,早孤,绝慧,十四入~。

”【泮涣】分散;

消融。

diǎn①斑点。

《晋书•袁宏传》:“如彼白圭,质无尘~。

”②液体的小滴。

《西江月》:“七八个星天外,两三~雨山前。

”《林黛玉进贾府》:“泪光~~,娇喘微微。

”③“、”汉字笔画的一种。

王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“每作一~,常隐锋而为之。

”【又】用笔加上点子。

张彦远《历代名画记》:“金陵安乐寺四白龙不~眼睛,每云:‘~晴即飞去。

’人以为妄诞,固请~之。

”④删改文字。

陈寿《三国志•武帝纪》:“公又与遂......更多

yù①卖。

《病梅馆记》:“有以文人画士孤僻之隐明告~梅者。

”②买。

《卖柑者言》:“置于市,贾十倍,人争~之。

”zhōu粥;

稀饭。

《三国志•魏书•管宁传》:“饭~餬口,并日而食。

”查询

cè①旁;

旁边。

《游褒禅山记》:“其下平旷,有泉~出。

”《谭嗣同》:“保护圣主,复大权,清君~,肃宫庭。

”②水边;

岸边。

《两首•伐檀》:“坎坎伐辐兮,置之河之~兮。

”③歪斜;

倾斜。

《鸿门宴》:“樊哙~其盾以撞。

”④翻转;

翻覆。

《促织》:“转~床头,惟思自尽。

”《口技》:“微闻有鼠作作索索,盆器倾~,妇梦中咳嗽。

”zè①通“仄”。

狭窄。

杜甫《偪侧行赠毕四曜》:“偪~何偪~,我居巷南子巷北。

”②通“昃......更多

chōng①充满;

充塞。

《冯谖客孟尝君》:“狗马实外厩,美人~下陈。

”②充足;

充实。

《诸葛亮传》:“调其赋税,以~军实。

”③充当。

《卖炭翁》:“半匹红绡一丈绫,系向牛头~炭值。

”④扩充;

扩大。

《与妻书》:“吾~吾爱汝之心,助天下人爱其所爱。

”⑤担任,担当。

《促织》:“遂为猾胥报~里正役。

”⑥满足。

《朝三暮四》:“损其家口,~狙之欲。

”【充备】1.充足齐备。

范晔《后汉书•周荣传》:“赠送什物,无不~......更多

lüè①疆界。

《左传•庄公二十一年》:“公与之武公之~,自虎牢以东。

”【又】划定疆界。

《左传•昭公七年》:“天子经~。

”②巡行;

巡视。

《左传•隐公五年》:“公曰:‘吾将~地焉’。

”③通“掠”。

掠夺;

夺取。

《荆轲刺秦王》:“进兵北~地,至燕南界。

”④谋略;

计谋;

策略。

《六国论》:“燕赵之君,始有远~。

”⑤忽略;

不重视。

《叔向贺贫》:“~则行志,假货居贿,宜及于难。

”⑥大略;

大概;

大致。

《赤壁之战》:......更多

wú①没有。

《黔之驴》:“黔~驴,有好事者船载以入。

”②不;

别。

《硕鼠》:“硕鼠硕鼠,~食我麦。

”③不论;

无论。

《师说》:“是故~贵~贱,~长~少,道之所存师之所存也。

”④贫穷;

无资财。

《货殖列传》:“礼生于有而废于~。

”【无道】行为暴虐,不施仁政。

【无非】无一不是;

全部都是。

【无几】⒈不多;

很少。

⒉没有希望。

⒊不久。

【无乃】莫非;

恐怕;

岂不是。

常与“乎”、“欤”等语气词配合使用,表示委婉的语气。

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miǎo树枝的细梢。

王维《送梓州李使君》:“巴山一夜雨,树~百重泉。

”【引】年月季节的最后。

谢灵运《登临海峤初发彊中作》:“~秋寻远山。

”【引】细小。

常“杪小”、“杪杪”连用。

《后汉书•冯衍传》:“阔略~小之礼。

hún①水势盛大。

《荀子•富国》:“财货~~如泉源。

”②浑浊;

不清。

陆游《游山西村》:“莫笑农家腊酒~。

”③混同。

《关尹子•二柱》:“~人我,同天地。

”④遍;

满。

杜荀鹤《蚕妇》:“底事~身着苎麻。

”⑤几乎;

简直。

《春望》:“白头搔更短,~欲不胜簪。

”⑥全;

都。

《石灰吟》:“粉身碎骨~不怕,要留清白在人间。

””【浑成】天然生成。

常用来形容文学艺术作品自然,不见雕凿的痕迹。

【浑浊】⒈指古代传说中世界开......更多

píng①盛;

大。

屈原《天问》:“康回~怒。

”②烦闷。

严忌《哀时命》:“愿舒志而抽~兮。

”③登。

《荀子•宥坐》:“百仞之山而竖子~而游焉。

”④欺凌。

《左传•襄公十三年》:“小人伐其技,以~君子。

”⑤涉水。

《诗经•小雅•小旻》:“不敢暴虎,不敢~河。

”⑥依靠;

依据。

《左传•哀公七年》:“~恃其众。

”上述①至⑥后来都写作“凭(憑)”féng姓。

【冯尸】死者将敛时,生者触摸尸体的一种仪式。

【冯翼】空濛的......更多

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