dāo见“忉怛”、“忉忉”【忉怛】忧伤;

悲哀。

李陵《答苏武书》:“异方之乐,只令人悲,增~耳。

”【忉忉】⒈忧伤样子。

《诗经•齐风•甫田》:“无思远人,劳心~。

”⒉唠叨。

欧阳修《与王懿敏公书》:“客多,偷隙作此简,鄙怀欲述者多,不觉~。

”查询

shū①疏导;

疏通。

《答韦中立论师道书》:“~之欲其通。

”②分;

分散。

《史记•黥布列传》:“上裂地而王之,~爵而贵之。

”③疏远。

《屈原列传》:“王怒而~屈平。

”【又】〈名〉疏远的人。

《杜十娘怒沉百宝箱》:“~不间亲,还是莫说罢。

”④稀疏。

《与朱元思书》:“~条交映,有时见日。

”⑤少;

稀少。

《杜十娘怒沉百宝箱》:“妾久~谈笑。

”⑥粗疏。

《史记•范雎列传》:“其于计~矣。

”⑦粗糙的米。

韩愈《山石》:“......更多

chóu①忧愁,忧虑。

《闻官军收河南河北》:“却看妻子~何在,漫卷诗书喜欲狂。

”《涉江》:“固将~若而终穷。

”李煜《虞美人》:“问君能有几多~?

恰似一江春水向东流。

”②凄惨,悲凉。

《白雪歌送武判官归京》:“瀚海阑干百丈冰,~云惨淡万里凝。

”③悲哀。

《报刘一丈书》:“乡园多故,不能不动客子~。

”【愁肠】忧思萦绕的心情。

【愁城】愁闷苦恼的境地。

【愁蛾】古代称女人愁时皱眉为愁蛾。

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cái①才能。

《与吴质书》:“其~学足著书,美志不遂,良可痛。

”【又】以……为才;

认为……有才。

《促织》:“有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗面~。

”②有才能的人。

《六国论》:“以事秦之心礼天下之奇~。

”③刚刚;

仅仅。

《桃花源记》:“初极狭,~通人。

”④能“裁”。

裁夺。

《战国策•赵策一》:“今有城市之邑七十,愿拜内之于王,惟王~之。

”⑤通“财”。

金仁杰《追韩信》三折:“恶了秦民,更掳掠民~。

”【才......更多

zhèn①举;

举起。

《过秦论》:“~长策而御宇内。

”②抖动。

《屈原列传》:“新浴者必~衣。

”③奋起;

振作。

《教战守策》:“痿蹶而不复~。

”④整顿。

《史记•主父偃传》:“诸侯春~旅,秋治兵,所以不忘战也。

”⑤通“赈”,救济。

《论积贮疏》:“大命将泛,莫之~救。

”⑥通“震”,震动。

《张衡传》:“如有地动,尊则~龙。

”⑦通“震”,惊恐。

《荆轲刺秦王》:“秦武阳色变~恐。

”⑧通“震”,威吓。

《谏太宗十思疏......更多

bō①播种,下种。

《汉书•艺文志》:“~百谷,劝耕桑,以足衣食。

”②分布。

《尚书•禹贡》:“又北,~为九河,同为逆河。

”③传播,传扬。

《后汉书•承宫传》:“朝臣惮其节,名~匈奴。

”④表现。

《国语•晋语三》:“夫人美于中,必~于外。

”⑤迁徙;

流亡。

《宦者传》:“一身既毙,而妻子远~。

”⑥背弃;

舍弃。

《楚辞•九叹•思古》:“~规榘以背度兮。

”⑦放纵;

放。

《国语•周语下》:“~其淫心,称遂共工之过。

”b......更多

jí①酸枣树。

《诗经•魏风•园有桃》:“园有~,其实之食。

”②多刺的灌木。

《六国论》:“暴霜露,斩荆~。

”③通“戟”,一种兵器。

《左传•隐公十一年》:“子都拔~以逐之。

”【棘手】像荆棘刺手,比喻事情难办。

【棘寺】⒈九卿官署。

⒉大理寺的别称。

【棘心】⒈棘木的幼苗。

⒉比喻孝子思亲之心。

【棘院】科举时代的试院。

【棘针】⒈棘刺。

⒉喻寒气刺骨。

héng①与“纵”“竖”相对。

《阿房宫赋》:“直栏~槛。

”【又】横着;

成横状。

《送友人》:“青山~北郭,白水绕东城。

”《阿房宫赋》:“烟斜雾~,焚椒兰也。

”②广远;

宽阔。

《岳阳楼记》:“浩浩汤汤,~无际涯。

”③交错。

吴均《与朱元思书》:“~柯上蔽,在昼犹昏。

”《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》:“碧血~飞。

”hèng①蛮横;

残暴。

《史记•吴王 濞传》:“文帝宽,不忍罚,以此吴日益~。

”【又】祸害。

《周......更多

lèi①眼泪。

杜甫《闻官军收河南河北》:“初闻涕~满衣裳。

”②像眼泪的东西。

温庭筠《更漏子》:“玉炉香,红蜡~,偏照画堂秋思。

”查询

shāo①燃烧;

焚烧。

《冯谖客孟尝君》:“矫命以责赐诸民,因~其券。

”②被烧。

《赤壁之战》:“人马~溺死者甚众。

”③点燃。

苏轼《海棠》:“故~高烛照红妆。

”④照耀。

王禹偁《正月尽偶题》:“何曾快见花~眼,只解潜催雪满头。

”shào①放火烧野草肥田。

苏轼《正月二十日往岐亭》:“稍闻决决流冰谷,尽放青青没~痕。

”②野火。

白居易《秋思》:“夕照红于~,晴空碧似蓝。

”【烧砚】自愧文章不如他人,欲烧笔砚表示不妄作。

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