避蛊术和蛊术治疗之法
避蛊术 傳說的避蠱方法很多。
試驗是否已經中金蠶蠱?
可啃白祷蚩埂,味道很苦,啃這兩種東西的人,如果覺得 有不妥,要用石榴皮煎成汁,服用以後,可以吐出金蠶蠱的蠱毒。
有旅衍經驗的人,進入蠱區要飲食的時候,會偷偷的用筷子揀第一塊食物放在手裏,用餐完畢以後,隨手 將放在手裏的食物埋在人衍道的十字路地下,蠱就回到放蠱的人家裏。
有的人經過蠱區,遇到可疑的食物 ,看主人下筷子揀......更多
十八般兵器-简约版
自清代以来,十八般武艺又有四种说法: (1)指“刀、枪、剑、镗、棍、叉、耙、鞭、锏、锤、斧、钩、镰、扒、拐、弓箭、藤牌”。
(2)与(1)排列相同,唯后三件变为:代、抉、弓矢。
(3)指“九长九短”。
九长、为枪、戟、棍、钺、叉、镗、钩、槊、环;
九短为刀、剑、拐、斧、鞭、锏锤、棒、杵。
(4)指近代戏曲界有人称之为刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、鎲、棍、槊......更多
少林七十二绝技之——龙爪手
本功为少林寺秘传指功真谛。
古朴易学,进步神速,功效奇大,苦练30日即可达到双臂二指禅靠墙倒立、铁指开砖碎瓦、凌空插碎1—3厘米厚木板、捏碎酒杯、砖块、核桃、折断铜钱,击穿碗碟等奇效。
功成后手指坚硬愈钢,铁指开砖如泥,手如钢爪般抓树撕皮,搓石成粉,并能演示一指禅倒立,一指钻砖、二指走路,剑指开顽石等铁指神功,随意挥手即可碎砖断石,瞬间致敌于伤残!
据传明代弘能法师以精于此技而名震武林,其手......更多
国际格斗的知识
国际功夫·高手 “格斗沙皇”独领风骚 一直在国内推广一种国际流行的“综合搏击术”的赵易平先生认为,与国际先进的搏击术——综合搏击术相比,不要说传统武术,甚至连散打都有些落后了。
“‘综合搏击术’的比赛允许用反关节,允许用肘击,也允许选手戴分指拳套进行抓、拿等技法,极大地接近现实中的实战,”赵易平说,“但是外国选手娴熟的各项搏击技能和良好素质,国内几乎没有选手能与之抗衡。
” 国际......更多
人体所有要害部位和攻击方法
人体的要害部位和攻击方法全解 人体上有许多要害部位,有的部位一击便可毙命.有的可以使其生理机能或机制暂时或永久地消失。
因此了解并熟悉这些要害部位,再加上准确、有力的击打技术,就能在格斗中有效的制服敌人。
另外,还要保护好自己的这些要害部位,以防受到敌人的袭击。
1、眼睛 因为它能引导人的行动,所以是人体最重要的要害部位之一。
击打方法:对于此部位可用指戳攻击。
2、......更多
少林之大力神功
大 力 神 功 大力神功,是我国古代武功秘练精粹之一。
大力神功,旨在增强功者的“实力”,“本力”,“娘力”……练习者只要持之以恒,就会收到令人吃惊的效果!
其最主要的表现,就是一个人的力气特别的大,精力特别的充足,而且特别的有长劲(耐力),有永远使不完的劲!
按照传统武功理论,大力神功是“以气练力”为练功原则,此功历代被视为“镇山之宝”,“不传之秘”!
少林寺镇寺之宝乃是“易筋......更多
埃及《亡灵书》全本(共有九卷)(三)
尼罗河的洪水啊,我已为你 备好了祭品: 磨刀走向公牛, 举行盛筵欢迎你;
如果家禽不足以称你的心, 我们就捉住野中的兽, 架上纯洁的火。
并献给所有的神 这献给尼罗河的祭品。
现在,芳香已升上了天空, 燃烧着公牛,阉牛和家禽。
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尼罗河是底比斯区的一个裂口, 在天上不知道他的名字;
他从不显示自己的形象, 一......更多
网络小说中的法宝、功法
*飞剑 玄英剑 赤阴剑 红蛛剑 五毒仙剑 无行剑/无行剑遁天魔诛仙剑/百灵斩仙剑 虹霓剑 青霓剑[由十九万六千七百四十二根绣花针炼成] 金犀剑 九子母阴魂剑[二十四口] 鸳鸯霹雳剑(一对,一紫一红)丧门剑 红丝剑[一百零八道红丝] 紫郢剑/青索剑[一紫一青] 青罡剑 烈火雷音剑 佛门心剑 聚奎剑 神婴剑[邪] 三元剑 金光烈火剑 乌灵剑霜角/青冥剑 玉龙剑 乌龙剑 霜蛟剑/玉虎剑 青牛剑......更多
少林七十二绝技
少林七十二绝技(1——22) 01.一指金刚法 一指金刚法,为硬功外壮,属阳刚之劲。
练习精纯,一指到处能洞胸撤腑。
其法每日于往来经过之墙壁及树木,或其他物体,以手之食指,向墙壁及物体,轻轻点之,渐渐增力,三年后则技成。
以一指触任何物体,必有显然之痕迹。
触木木可洞,触石石可碎,触人身则立见伤亡。
盖三年苦功习之一指,聚精会神,其功纯,其志坚,故此惊人效力。
惟以防误伤起见,可见左手食指,非至万不......更多
习武莫忘养生
习武莫忘养生 (更新时间:2004-1-20 14:40:00 本章字数: 2811) 武 兵 人生在世,最大的幸福莫过于健康长寿,习武者也不例外。
古往今来,有关养生的宝贵经验值得习武者学习与运用。
一、古人养生“三字经” ①孔子的“三戒”:君子有三戒,“少之时,血气未定,戒之在色;
及其壮也,血气方刚,戒之在斗;
及其老也,血气即衰,戒之在得”。
②老子的“三去”:老子《道德经》提出,养生须“......更多