一名《大唐三藏法师取经记》。话本。作者不详。世多以为宋刊，鲁迅认为作者或为元人。三卷。叙述唐玄奘取经故事，其中猴行者为主要人物，他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单，无猪八戒、沙和尚等形象，略具明代小说《西游记》的雏形。

1.梵文意译。佛教经典的总称。分经﹑律﹑论三部分。经，总说根本教义;律，记述戒规威仪;论，阐明经义。通晓三藏的僧人，称三藏法师，如唐玄奘称唐三藏。

1.唐代玄奘法师的俗称。精通经﹑律﹑论三藏的高僧称为三藏法师。

1.佛教经典分经﹑律﹑论三部分，是为三藏，亦称慧藏。亦特指其中的论藏。

1.佛教三藏之一。指佛以自问答的方式论辨法相为经﹐佛弟子及诸菩萨又据此解释经义﹑论辨法相的有关著作。梵名阿毘达磨藏﹐义译为"论藏"。

1.义译"杖林"。曳瑟知，梵语音译，义云"杖"。佛教故事，传说有婆罗门不信释迦身长丈六，乃以丈六竹杖量佛身。婆罗门将杖端增长，佛身亦随长，不可穷究，乃投杖而去，后遂生根成林。见唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》。按，唐慧立彦悰《大慈恩寺三藏法师传》卷四称此林为"杖林"，即今之Jeshtiban。

1.梵语Abhidharma的音译﹐或译为"阿毗昙"。(1)指解说和论证佛经义理的一种体裁﹐成就佛教智慧的手段。唐玄应《一切经音义》卷十七:"阿毗昙，或言阿毗达磨，或云阿鼻达磨，皆梵言转也。此译云胜法，或言无比法，以诠慧故也。"(2)指佛教三藏中的"论藏"。唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国》:"优波厘持律明究，众所知识，集毗奈耶藏。我迦叶波集阿毗达磨藏。"

佛教经典的总称。内容分经(释迦牟尼在世时的说教和后来增入的少数佛教徒的说教)、律(释迦牟尼为信徒制定的必须遵守的仪规)、论(关于佛教教理的阐述或解释)三藏，包括印度、中国等国的佛教著述在内。有汉、藏、蒙、满、西夏、日和巴利文等多种文本。

1.梵文的意译。佛教经典的一大类。与律藏﹑论藏合称三藏。 2.寺院存放佛经处。

1.唐代高僧玄奘赴天竺(印度)求经，历时十七年，回国后译出经﹑论七十五部，一千三百三十五卷。宋元间《大唐三藏取经诗话》与元吴昌龄《唐三藏西天取经》杂剧，曾演义其事。自明吴承恩《西游记》小说行世，"唐僧取经"遂成为中国民间妇孺皆知的故事。