①在意识之外，不依赖主观意识而存在的（跟‘主观’相对）：～存在ㄧ～事物ㄧ～规律。 ②按照事物的本来面目去考察，不加个人偏见的（跟‘主观’相对）：他看问题比较～。

与“主观世界”相对。哲学上指人的意识之外独立存在的物质世界，包括自然界和人类社会。

1. 特指有别于思想的外界事物。

①主观指人的意识；客观指不依赖于人的意识的物质世界或人的认识对象。客观决定主观，主观反映客观，改造客观。 ②主观指人的认识不从实际出发，如主观性、主观主义；客观指人的认识从实际出发，如客观介绍。

唯心主义的一个派别，主张有不依赖人的意识而存在的‘精神 ’或‘理’，认为物质世界是这种‘精神 ’或‘理’的体现或产物。

即真理的客观性。真理是人的认识对客观事物的本质及其规律的正确反映。其形式是主观的，但内容是客观的，不依人的主观意志为转移。真理内容的客观性决定真理没有阶级性。

对客观事物错误的知觉。最常见的是几何图形视错觉。如a线段与b线段长度相等，但a垂直于b并在b的中点处与b相交，则产生a比b长的错觉。另外还有在某种心理状态下，产生的错觉，如惊慌时的“草木皆兵”，精神病患者所有的错觉等。

在非睡眠状态下产生的幻想活动。白日梦者借幻想满足自己的某些愿望。做白日梦时伴有一定程度的欣快感，意识轻度模糊但仍能对客观环境作出适当反应。

形式逻辑的基本规则之一。其内容为：同一个主体(个人或集体)不能作出互相矛盾(不能同真也不能同假)或互相反对(不能同真但可以同假)的判断。因其不容许自相矛盾，故亦称“不矛盾律”。它从另一方面体现了同一律关于保持判断同一的要求。它并不否认客观事物本身的矛盾，也不否认反映这种矛盾的思想上的矛盾。

1.良知。语出《孟子．尽心上》:"所不虑而知者﹐其良知也。"本指一种天赋的道德意识。明王守仁提出"致良知"的道德修养方法。认为良知即天理﹐存在于人的本体中。人们只要推极良知于客观事物﹐则一切行为活动就自然合乎理﹐即自然合乎封建伦理道德的标准。王守仁也将这种"致良知"的功夫叫做"致知格物"。