传奇剧本。明代许自昌作。取材于《水浒传》。内容起自晁盖智取生辰纲，终于劫法场宋江上梁山，增添阎婆惜死后鬼魂活捉张文远等情节。《借茶》、《杀惜》、《活捉》等出，常为一些剧种作折子戏演出。

长篇小说。明代施耐庵作。一说施耐庵作、罗贯中编次。根据民间流传的宋江起义故事加工定型。全书叙述北宋末年官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。是中国古代优秀长篇小说之一。

长篇小说。明末清初陈忱作。八卷四十回。为《水浒传》续书。以南宋奸佞当道、穷奢极欲的黑暗现实为背景，写梁山泊好汉阮小七等受招安后，不堪忍受贪官污吏、土豪劣绅的欺凌，再次聚义的故事。全书在艺术上虽较《水浒传》逊色，但也不乏精彩章节。

1.水边。

1. ——一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼应。如：若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。——《水浒传》。如：他若是不去,我们就让别人去。

元末明初小说家。一般认为是钱塘(今浙江杭州)人，《水浒传》作者。但也有人认为《水浒传》是施和罗贯中合作或罗贯中所作。生平不详。

1.相传唐天宝七载﹐安西守城将领奏有毗沙门天王现形助守﹐于是命令各道节镇﹐在州府城西北角各立天王像。后来军营内也设立天王堂。《水浒传》第九回有林冲发配沧州﹐看守牢城营天王堂事。参阅宋赞宁《僧史略》下﹑庞元英《谈薮》﹐清赵翼《陔馀丛考．天王堂》。

1.道教称北斗丛星中有三十六个天罡星。小说家即以附会于梁山泊中的三十六位头领。《宣和遗事》前集:"天书付天罡院三十六员猛将﹐使呼保义宋江为帅。广行忠义﹐殄灭奸邪。"《水浒传》第七十回:"三十六天罡临化地﹐七十二地煞闹中原。"后亦以喻不畏艰险的英雄人物。

1.佛教四大天王之一。即北方多闻天王，梵名毗沙门，为佛教的护法天神和赐福天神。管领罗刹﹑夜叉，掌擎舍利塔。故俗称托塔天王。唐宋时，敕诸府州军建天王堂祀之。元时建东南西北旗，绘其像于旗上。《封神演义》﹑《西游记》均有托塔天王李靖，谓系哪咤之父。《水浒传》有托塔天王晁盖，则借作绰号。参阅《法苑珠林》卷五﹑孙锦标《通俗常言疏证．托塔天王》。

中国长篇小说的传统形式之一。盛行于明、清两代。全书分回标目，故事连接。宋代话本《大唐三藏取经诗话》已具雏形。明、清时代章回小说的代表作有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等。现代长篇小说也有采用章回小说形式的，如《吕梁英雄传》等。