题屈翁山诗札、石涛石溪八大山人山水

作者: 郑燮 朝代: 清代

国破家亡鬓总皤,一囊诗画作头陀。

横涂竖抹千千幅,墨点无多泪点多!

峭壁兰

作者: 郑燮 朝代: 清代

峭壁一千尺,兰花在空碧。

下有采樵人,伸手折不得。

作者: 郑燮 朝代: 清代

此是幽贞一种花,不求闻达只烟霞。

采樵或恐通来径,更写高山一片遮。

已亥杂诗 160

作者: 龚自珍 朝代: 清代

眼前石屋著书象,三世十方齐现身。

各搦著书一枝笔,各有洞天石屋春。

点绛唇·屏却相思

作者: 王国维 朝代: 清代

屏却相思,近来知道都无益。

不成抛掷,梦里终相觅。

醒后楼台,与梦俱明灭。

西窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。

屏却相思,近来知道都无益。

不成抛掷,梦里终相觅。

斩断相思之情,近来我才知道这样做没有好处。

难道真的能将情思抛弃?

在梦中仍然寻寻觅觅。

醒后楼台,与梦俱明灭。

西窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。

醒后看到楼台,(苦苦寻觅的身影)和梦的出现一起出现,也和梦的破灭一起破灭。

西窗上一片洁白,那是斑驳而清冷的月影,满院的丁香花如同皑皑白雪。

参考资料: 1、 褚斌杰.《中国历代诗词精品鉴赏(下册)》:青海人民出版社,2001.1:第279页 2、 王兴康.《清词一百首》:上海古籍出版社,1999.12:第169页

屏却相思,近来知道都无益。

不成抛掷,梦里终相觅。

屏(bǐng)却:排除,放弃。

不成:难成,宋人方言。

抛掷:丢弃。

醒后楼台,与梦俱明灭。

西窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。

明灭:出现、破灭。

纷纷凉月:形容月影斑驳而清冷。

参考资料: 1、 褚斌杰.《中国历代诗词精品鉴赏(下册)》:青海人民出版社,2001.1:第279页 2、 王兴康.《清词一百首》:上海古籍出版社,1999.12:第169页

屏却相思,近来知道都无益。

不成抛掷,梦里终相觅。

斩断相思之情,近来我才知道这样做没有好处。

难道真的能将情思抛弃?

在梦中仍然寻寻觅觅。

屏(bǐng)却:排除,放弃。

不成:难成,宋人方言。

抛掷:丢弃。

醒后楼台,与梦俱明灭。

西窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。

醒后看到楼台,(苦苦寻觅的身影)和梦的出现一起出现,也和梦的破灭一起破灭。

西窗上一片洁白,那是斑驳而清冷的月影,满院的丁香花如同皑皑白雪。

明灭:出现、破灭。

纷纷凉月:形容月影斑驳而清冷。

参考资料: 1、 褚斌杰.《中国历代诗词精品鉴赏(下册)》:青海人民出版社,2001.1:第279页 2、 王兴康.《清词一百首》:上海古籍出版社,1999.12:第169页

日人石井君索和即用原韵

作者: 秋瑾 朝代: 清代
漫云女子不英雄,万里乘风独向东。诗思一帆海空阔,梦魂三岛月玲珑。铜驼已陷悲回首,汗马终惭未有功。如许伤心家国恨,那堪客里度春风。
漫云女子不英雄,万里乘风独向东。别说女子不能干英雄事业,看我乘风万里,只身东渡日本。 诗思一帆海空阔,梦魂三岛月玲珑。孤帆外海天空阔,动我诗情,三岛上月色玲珑,入我梦境。 铜驼已陷悲回首,汗马终惭未有功。想起国家亡给异族,令人悲酸;惭愧我奔走革命,到今一事无成。 如许伤心家国恨,那堪客里度春风。这样大的国仇家恨使我伤心,哪能在客地春风中虚度光阴! 译赏内容整理自网络(或由匿名网友上传),原作者已无法考证,版权归原作者所有。本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。站务邮箱:service@gushiwen.org
漫云女子不英雄,万里乘风独向东。 诗思一帆海空阔,梦魂三岛月玲珑。三岛:指日本。 铜驼已陷悲回首,汗马终惭未有功。汗马:作战有功叫做汗马功劳,作者为革命奔走,自谦还没有立下功劳。 如许伤心家国恨,那堪客里度春风。 译赏内容整理自网络(或由匿名网友上传),原作者已无法考证,版权归原作者所有。本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。站务邮箱:service@gushiwen.org

早发沔县遇雨

作者: 曾国藩 朝代: 清代

此身病起百无忧,敢为艰难一怨尤。

晓雾忽飞千嶂雨,西风已作十分秋。

近知地利其堪恃,早信人谋不自由。

昨日定军山下过,苍天一望故悠悠。

失题四首

作者: 曾国藩 朝代: 清代

抽得闲身鹤不如,高秋酒熟鞠黄初。

便驱天驷识途马,归钓江乡缩项鱼。

往比已清随毂转,今来身世似舟虚。

不须更说知此早,且喜尘缘尽划除。

寄郭筠仙浙江四首

作者: 曾国藩 朝代: 清代

向晚严需破屋寒,娟娟纤月倚檐端。

自给行箧殷勤觅,苦索家书展转看。

宦海情怀蝉翼薄,离人心绪茧丝团。

更怜吴会飘零客,纸帐孤灯坐夜阑。

不怕鬼 / 曹司农竹虚言

作者: 纪昀 朝代: 清代

  曹司农竹虚言,其族兄自歙往扬州,途经友人家。

时盛夏,延坐书屋,甚轩爽,暮欲下榻其中。

友人曰:“是有魅,夜不可居。

”曹强居之。

夜半,有物自门隙蠕蠕入,薄如夹纸。

入室后,渐开展作人形,乃女子也。

曹殊不畏。

忽披发吐舌作缢鬼状。

曹笑曰:“犹是发,但稍乱;

犹是舌,但稍长,亦何足畏?”忽自摘其首置案上。

曹又笑曰:“有首尚不足畏,况无首也。

”鬼技穷,倏然。

及归途再宿,夜半,门隙又蠕蠕,甫露其首,辄唾曰:“又......更多

  曹司农竹虚言,其族兄自歙往扬州,途经友人家。

时盛夏,延坐书屋,甚轩爽,暮欲下榻其中。

友人曰:“是有魅,夜不可居。

”曹强居之。

夜半,有物自门隙蠕蠕入,薄如夹纸。

入室后,渐开展作人形,乃女子也。

曹殊不畏。

忽披发吐舌作缢鬼状。

曹笑曰:“犹是发,但稍乱;

犹是舌,但稍长,亦何足畏?”忽自摘其首置案上。

曹又笑曰:“有首尚不足畏,况无首也。

”鬼技穷,倏然。

及归途再宿,夜半,门隙又蠕蠕,甫露其首,辄唾曰:“又此败兴物耶?”竟不入。

  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。

此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。

天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。

”此人不管,强要住下。

深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。

进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。

曹兄完全不怕。

那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。

曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;

同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?

”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。

曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!

”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。

待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。

刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?

”鬼竟然没有进去。

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  曹司农竹虚言,其族兄自歙往扬州,途经友人家。

时盛夏,延坐书屋,甚轩爽,暮欲下榻其中。

友人曰:“是有魅,夜不可居。

”曹强居之。

夜半,有物自门隙蠕蠕入,薄如夹纸。

入室后,渐开展作人形,乃女子也。

曹殊不畏。

忽披发吐舌作缢鬼状。

曹笑曰:“犹是发,但稍乱;

犹是舌,但稍长,亦何足畏?”忽自摘其首置案上。

曹又笑曰:“有首尚不足畏,况无首也。

”鬼技穷,倏然。

及归途再宿,夜半,门隙又蠕蠕,甫露其首,辄唾曰:“又此败兴物耶?”竟不入。

    曹司农竹虚言:曹竹虚司农说。

司农:学管钱粮的官。

清代的户部尚书也别称司农。

歙(shè):县名。

今安徽省歙县。

延:请。

是:这里。

夹纸:作夹带用的纸,极薄。

夹带:旧时考生应试,私带预先抄好的文字资料或书籍入考场。

殊不畏:一点儿也不害怕。

倏然:很快地。

这里指很快地消失不见了。

甚:很,十分。

及:等到。

轩:宽敞。

状:······的样子。

穷:用尽。

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  曹司农竹虚言,其族兄自歙往扬州,途经友人家。

时盛夏,延坐书屋,甚轩爽,暮欲下榻其中。

友人曰:“是有魅,夜不可居。

”曹强居之。

夜半,有物自门隙蠕蠕入,薄如夹纸。

入室后,渐开展作人形,乃女子也。

曹殊不畏。

忽披发吐舌作缢鬼状。

曹笑曰:“犹是发,但稍乱;

犹是舌,但稍长,亦何足畏?”忽自摘其首置案上。

曹又笑曰:“有首尚不足畏,况无首也。

”鬼技穷,倏然。

及归途再宿,夜半,门隙又蠕蠕,甫露其首,辄唾曰:“又此败兴物耶?”竟不入。

  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。

此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。

天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。

”此人不管,强要住下。

深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。

进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。

曹兄完全不怕。

那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。

曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;

同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?

”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。

曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!

”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。

待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。

刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?

”鬼竟然没有进去。

  曹司农竹虚言:曹竹虚司农说。

司农:学管钱粮的官。

清代的户部尚书也别称司农。

歙(shè):县名。

今安徽省歙县。

延:请。

是:这里。

夹纸:作夹带用的纸,极薄。

夹带:旧时考生应试,私带预先抄好的文字资料或书籍入考场。

殊不畏:一点儿也不害怕。

倏然:很快地。

这里指很快地消失不见了。

甚:很,十分。

及:等到。

轩:宽敞。

状:······的样子。

穷:用尽。

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  曹司农竹虚言,其族兄自歙往扬州,途经友人家。

时盛夏,延坐书屋,甚轩爽,暮欲下榻其中。

友人曰:“是有魅,夜不可居。

”曹强居之。

夜半,有物自门隙蠕蠕入,薄如夹纸。

入室后,渐开展作人形,乃女子也。

曹殊不畏。

忽披发吐舌作缢鬼状。

曹笑曰:“犹是发,但稍乱;

犹是舌,但稍长,亦何足畏?”忽自摘其首置案上。

曹又笑曰:“有首尚不足畏,况无首也。

”鬼技穷,倏然。

及归途再宿,夜半,门隙又蠕蠕,甫露其首,辄唾曰:“又此败兴物耶?”竟不入。

  俗话说“邪不压正”,鬼的伎俩在堂堂正正的人面前就无计可施了。

鬼是不存在的,但社会上的邪气却是有的,只有发扬正气,邪气才无市场。

  见怪不怪,其怪自败。

只要心里坦荡不怕,就没有什么可以吓住你了。

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