1.《三国志．吴志．陆绩传》:"绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术谓曰:'陆郎作宾客而怀橘乎？'绩跪答曰:'欲归遗母。'术大奇之。"后以"怀橘"为思亲﹑孝亲的典故。

1.指唐善歌者张红红隔屏以小豆记乐曲节拍之事。常用作咏吟善歌者的典故。

1.古代冠冕上装饰的绳带。 2.《国语．鲁语下》载公父文伯劝其母勿绩，其母教训文伯应勤职不怠，并谓"王后亲织玄紞，公侯之夫人加之以纮﹑綖……男女效绩，愆则有辟，古之制也。"后因以"纮綖"为贵显人家妇女具有勤俭美德的典故。

1.《庄子．徐无鬼》:"郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。"运斤，挥动斧头。后用为发挥高超技艺的典故。

1.《诗．小雅》中的篇名。《序》谓:"《皇皇者华》﹐君遣使臣也。送之以礼乐﹐言远而有光华也。"《国语．鲁语下》:"《皇皇者华》﹐君教使臣曰:每怀靡及﹐诹﹑谋﹑度﹑询﹐必咨于周。"后因以"皇华"为赞颂奉命出使或出使者的典故。 2.古代通俗歌曲名。参见"皇荂"。

1.传说周武王伐纣﹐渡孟津﹐有火覆盖武王帷幕﹐变为神鸟赤乌飞去。后遂以"降火"作为预兆王朝兴盛的典故。

1.寄书之鱼。汉乐府古辞《饮马长城窟行》:"客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。"后遂成典故。

1.唐代扬州进贡的铜镜。因每年五月五日铸于江心，故名。宋代翰苑进撰端午帖子，多用江心镜典故。参阅唐李肇《唐国史补》卷下。

《左传·宣公十五年》载：春秋时晋国大夫魏武子有宠妾，无子。魏武子生病时，嘱咐儿子魏颗说，将来让她改嫁；及至病危，又说，将来让她给我殉葬。魏武子死了，魏颗说，人到病危，思维就会混乱，我应该听从父亲清醒时的命令，于是让这个妾改嫁了。后魏颗与敌将杜回交战，看到一老人在结草绊住杜回，因而使他获胜。夜间魏颗梦见老人对他说，我是你让她改嫁的那女子的父亲，感谢你的恩德，所以来报答你。后来就把“结草”用作受恩深重......更多

意指辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。