（名数）见半者蒲[食*善]尼条。

（名数）【参见: 五怖畏】。

寄归传二曰：“舍五畏之危道，遵八正之平衡。

”

（名数）（一）华严之五祖。

初祖终南杜顺，二祖云华智俨，三祖贤首法藏，四祖清凉澄观，五祖圭峰宗密也。

华严宗唯立此五祖。

盖华严经至东晋觉贤三藏，始翻传之，尔后世讲解者虽多，然未立一宗。

陈隋之世有杜顺，著法界观门，五教止观等，始开华严宗之基。

门人智俨，思惟十玄六相之幽旨，发扬无尽之宗义。

然此二师，尚属草创。

贤首大师法藏，承智俨，兴著述，大唱华严之宗教。

后世称此宗，号为贤首宗。

法藏殁后有澄观，亦盛撰述疏钞......更多

（术语）台家所立，五种声闻中之大乘声闻也。

【参见: 声闻】附录。

（术语）四弘誓愿之一。

誓证无上之佛道也。

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（天名）胎藏界外金刚院之一尊。

（术语）我者，谓自身；

我所者，为身外之事物。

是为我所有，故名我所。

智度论三十一曰：“我是一切诸烦恼根本，先著五众（五蕴之身），为我，然后著外物为我所。

”注维摩经二：“肇曰：我身之妙主，我所自我之外，身及国财妻子万物尽我所也。

什曰：离我众生空，离我所法空也。

”慧远维摩经疏一末曰：“约报名我，外境是其我家所有，名为我所。

”圆觉经钞九曰：“我谓正报，我所谓依报。

”

（术语）此三者称为三学。

戒者防身之恶。

定者静心之散乱。

慧者去惑证理也。

五灯会元曰：“法要有三：曰戒定慧。

唐宣宗问弘辨禅师曰：云何名戒？

对曰：防非止恶谓之戒。

帝曰：云何为定？

对曰：六根涉境，心不随缘名定。

帝曰：云何为慧？

对曰：心境俱空，照览无惑名慧。

”名义集四曰：“防非止恶曰戒，息虑静缘曰定，破恶证真曰慧。

”学此三法而到涅槃，故云三学。

若人防止三业之邪非则心水自澄明，是由戒而生定者。

心水澄明，则自照......更多

（术语）小乘之宗，计有二九十八部之分派，又律宗有五部之分派。

（名数）【参见: 二十八部众】