（人名）S/an%karasvamin，梵名商羯罗塞缚弥，译曰骨[金*巢]主。

骨[金*巢]主为大自在天之异名，此菩萨之父母以此天为主，祈祷生子故名曰骨[金*巢]主，因明入正理论之作者也。

（人名）新作奢搦迦，商诺迦缚娑。

阿罗汉名，付法藏之第三祖也。

【参见: 商诺迦缚娑】

（经名）一卷，吴支谦译。

佛对纯陀说凡夫有四愿：一欲吾身长寿康，二欲财产俸禄长富饶，三欲妻子眷属长恩爱荣乐，四欲放心恣意淫五乐等。

而命终时，四愿随人魂神不去，空为之固告。

（术语）回恶心而向善心披陈往日之非而悔过也。

（术语）圆顿戒之异名。

圆顿戒者回转小乘心而趣向大乘道之人所受者也。

（杂语）为死者回来之一定忌日。

如三回忌七回忌等。

（术语）回转吾福而施与他众生也。

往生论注下曰：“以己功德回施一切众生。

”

（仪式）禅林之语。

先报库司而使造祭食后还其费用，名为回祭。

见象器笺三十。

【又】（杂语）收亡僧供养料于副司也。

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（杂语）禅林之语，施主就寺修荐，或未纳支费之现钱，且借常住物之财而营办，后日施主如数偿之，谓之回财。

见象器笺二十。

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（术语）回心而趣佛道也。

唯识枢要上本曰：“回趣于大乘。

”