（名数）毗奈耶杂事四十曰：“一、高声共许净法（四分“得寺内”，十诵“如是净”，五分“求听净”），比丘在寺内作别众非法之羯磨大众高声共许，则其法成。

二、随喜净法（四“后听可”，十“证知净”，五“合于求听净中”），比丘作非法之羯磨，其座大众随喜，又于界内先作别众之羯磨，然后求来人听可则其法成。

三、旧事净法（四“得常”，十“行法净”，五“习先所习净”），比丘自堀地，教人使堀等旧作事，作之亦非违法。

四、盐......更多

（术语）称金刚因菩萨之种子[87C3]满字。

金刚因菩萨为转法轮之弥勒菩萨，故约于其弥勒之三形，而称为轮。

瑜只经曰：“金刚转轮者，轮字化诸轮。

”又称金刚业菩萨之种子[87AA]剑字。

以是为其菩萨羯磨之种子故也。

瑜只经曰：“羯磨金刚藏轮字，发光明，能令一切爱。

”

（术语）近三宝而奉事之也。

梵语优婆塞，译作近事男，优婆夷，译作近事女。

（杂语）远忌也。

【参见: 远忌】

（术语）【参见: 对治】

（术语）远离尘垢也。

尘垢虽为烦恼之总名，然今指八十八使之见惑。

断八十八使之见惑而得正见，谓之远尘离垢得法眼净。

是于二乘初果与菩萨初地之得益也。

但多就小乘之初果而言。

法华经妙庄严王品曰：“佛说是妙庄严王本事品时，远尘离垢，于诸法中得法眼净。

”维摩经方便品曰：“三万二千天及人知有为法皆悉无常，远尘离垢得法眼净。

”

（人名）隋朝之慧远法师也。

（名数）净明寺慧远之教判也。

判渐教与顿教。

【参见: 二教】查询

（术语）五十年百年等之远年忌也，又曰远关日。

（术语）去佛遥远之众生，沾于法华妙道而得利益之意。

法华文句一所谓：“后五百岁远沾妙道。

”是也。