远沾妙道
（术语）去佛遥远之众生，沾于法华妙道而得利益之意。
法华文句一所谓：“后五百岁远沾妙道。
”是也。
远离乐
（术语）五种乐之一。
于初禅天远离欲界爱染之烦恼，而生禅定之喜乐也。
”
远离所灭流
（术语）【参见: 七流】
远行地
（术语）菩萨十地中第七地之名。
此地之菩萨住于纯无相观，远出过世间与二乘之有相行，故名。
唯识论九曰：“七远行地，至无相住功用后边出过世间二乘道故。
”
违他顺自
（术语）对于违自顺他而言。
谓违背他性而随顺自家之本性也。
起信论义记卷中解心生灭门之下，就随缘真如与成事无明，论其各有此义。
随缘真如之违他，谓真如反对他，无明妄染，显现自家之德也。
顺自者，谓真如随顺自家之本性，内自重于无明，令起净用也。
是即还灭门之意。
成事无明之违他，谓无明违背他真如之理体，而覆真理也。
顺自者，谓无明随顺自家之本性而成妄心也。
是即流转门之意。
违境
（杂语）违逆自己身心之境界，即起嗔恚受苦痛之事象也。
境相本无差别，而任自己之心意以判之也。
违缘
（术语）违于吾心之事缘。
如盗贼水火之难等。
往生要集上本曰：“遇诸违缘，数被残害。
”又思虑他事也。
辅行五之三曰：“心无异缘。
”
违顺
（术语）违境与顺境。
感苦之境界，名为违境。
感乐之境界名为顺境。
常曰顺违。
今以苦乐文字之次第，谓为违顺。
唯识论三曰：“受谓领纳，顺违俱非，境相为性。
”往生要集上末曰：“以贪嗔境多违顺故，自起烦恼，返堕恶道。
”（俱非者，非顺非违）。
连河
（地名）希连禅河之略。
佛于此河畔菩提树下成道，集沙门不应拜俗等事序曰：“仰化连河，构蜂台于胜壤。
”
迦
（术语）[8750]ka，又作葛，嘎，揭，柯，羯，个，各，绀。
悉昙体文三十五字中喉声之第一。
五十字门之一。
字记曰：“迦。
”寄归传曰：“脚。
”金刚顶经字母品曰：“迦字门，一切法，离作业故。
”文殊问经曰：“称迦字时，是入业异熟声。
”大庄严经曰：“唱迦字时，出入业果声。
”涅槃经曰：“迦者，于诸众生起大慈悲，生于子想，如罗[目*侯]罗，作妙善义，是故名迦。
”四十二字门曰：“称迦字时，入差别种种般若波罗蜜门......更多